الامام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي — الصفحة ٢٨٥

الواقع التاريخي لمجريات صلح الحديبية ونتائجه :

فما نَشِبْتُ (1) أن سمعت صارخاً يصرُخ بي قال : لقد خشيت أن يكون نزل فيَّ قرآن ، فجئت إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فسلمت عليه ، فقال : لقد أُنزِلت عليَّ الليلة سورة لَهِيَ أحبُّ إليّ مما طلعت عليه الشمس ثم قرأ ﴿إنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً﴾. (2)

قال مُجَمَّع بن جارية : شهدت الحديبية مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فلما انصرفنا عنها إذ الناس يوجِفون (3) الأباعر (4) فقال الناس بعضهم لبعض : ما للناس؟ قالوا : أوحي إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، قال فخرجنا نوجِف مع الناس حتى وجدنا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله واقفا عند كُراع الغَميم (5) ، فلما اجتمع إليه بعض من يريد من الناس قرأ عليهم ﴿إنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحاً مُبِيناً﴾ ، قال رجل من أصحاب محمد : يا رسول الله أو فتح هو؟ قال : أي والذي نفسي بيده إنّه لفتح. (6)

قال ابن عُقْبَة : وأقبل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله من الحديبية راجعاً فقال رجل من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، ما هذا بفتح ، لقد صُدِدُنا (7) عن البيت وصُدَّ هّدْيُنا وردَّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجلين من المسلمين كانا خرجا إليه ، فبلغ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قول أولئك فقال : بئس الكلام بل هو أعظم الفتح ... (8)

6. قال سَلَمة بن الأكْوَع : بينما نحن قافِلون (9) من الحديبية نادى منادي النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : أيها الناس البيعة ، البيعة ، قال : فسرنا إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وهو تحت شجرة سَمُرة (10) فبايعناه ، وذلك قول الله تعالى ﴿لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة﴾


(1) أي ما لبثتُ.

(2) ابن كثير ، البداية والنهاية ، ج 4 ص 176. المقريزي ، امتاع الأسماع ، دار الكتب العلمية بيروت 1999 م ، ص 302.

(3) أي يحثون الاباعر لتسرع في السير.

(4) أوجف دابّته : إذذا حثها على السير (لسان العرب).

(5) اسم موضع بين مكة والمدينة.

(6) البخاري ، صحيح البخاري بحاشية السندي ج 2 ص 206. وابن سعد ، الطبقات الكبرى ، ج 2 ص 105.

(7) صُدَّ عن البيت : أي منع من دخوله.

(8) ابن سيد الناس ، عيون الاثر ، مؤسسة عز الدين بيروت 1406 ـ 1986 م ، ج 2 ص 123.

(9) أي راجعون.

(10) نوع من الشجر يستفاد من خشبة في تسقيف البيوت.