الامام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي — الصفحة ٢٢١

إجراءات زياد بن عبيد الثقفي في الكوفة :

دون النهر. (1)

الرابع : اعتماد الحمراء مادة أساسية في قوى الأمن الداخلي ، والحمراء كانوا يعملون مع الجيش الفارسي وأصلهم من الديلم (2) ، كان منهم مع رستم يوم القادسية أربعة آلاف ، ويسمون جند شاهنشاه ، فاستأمنوا على ان ينزلوا حيث احبوا ، ويحالفوا من احبوا ، فاعطاهم سعد ذلك ، وحالفوا زهرة بن حوية السعدي من بني تميم ونزلوا الكوفة. (3)

قال المرحوم آية الله الشيخ راضي آل ياسين في كتابه صلح الحسن عليه‌السلام : والحمراء شرطة زياد الذين فعلوا الافاعيل بالشيعة سنة 51 وحواليها. (4)

ونقل الجاحظ عن زياد قوله : ينبغي ان يكون صاحب الشرطة زميتا قطوبا ابيض اللحية اقنى احنى ويتكلم بالفارسية. (5)

وذكر الطبري ان الشرطة في عهد زياد في البصرة قد بلغ عددهم أربعة آلاف. (6)

أقول : من المؤكد ان عددهم في الكوفة اكثر من ذلك.

وفي قصة عبد الله بن خليفة الطائي من أصحاب حجر لما طلبه زياد قال الطبري : (فبعث إليه الشُّرط وهم أهل الحمراء يومئذ فأخذوه) (7) ، وفي قصة حجر بن عدي الكندي قال ابن سعد : (فأرسل ابن زياد إلى حجر الشُّرط والبخارية وأتي به إلى زياد وباصحابه). (8)

قال عمر بن شبة : وكان زياد أول من شد أمر السلطان وأكد الملك لمعاوية وألزم الناس الطاعة وتقدم في العقوبة وجرد السيف وأخذ بالظنة وعاقب على الشبهة وخافه الناس في سلطانه خوفا شديدا. (9)

(1) البلاذري ، فتوح البلدان ، ص 507.

(2) البلاذري ، فتوح البلدان ، ص 344.

(3) البلاذري ، فتوح البلدان ، ص 343 ـ 344.

(4) راضي آل ياسين ، صلح الامام الحسن عليه‌السلام ص 72.

(5) الراوي ، ثابت إسماعيل ، العراق في العصر الأموي ، مطبعة النعمان ، ط 2 ، بغداد 1970 م ، ص 62 عن الجاحظ في البيان والتبيين ج 1 ص 95.

(6) الطبري ، تاريخ الطبري ج 5 ص 222.

(7) الطبري ، تاريخ الطبري ج 5 ص 281.

(8) ابن سعد ، الطبقات الكبرى ج 6 ص 217 ، الذهبي ، سير اعلام النبلاء ج 3 ص 464.

(9) الطبري ، تاريخ الطبري ج 5 ص 222.