الامام الحسن عليه السلام في مواجهة الانشقاق الأموي — الصفحة ٢١٢
لعن علي عليهالسلام وسبه على المنابر :
ولما نزلت هذه الآية : ﴿تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ﴾ دعا رسول الله صلىاللهعليهوآله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا ، فقال : اللهم هؤلاء أهلي. (1)
وروى احمد بن حنبل قال : حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا محمد بن جعفر ثنا عشبة عن حصين عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم قال : خطب المغيرة بن شعبة فنال من علي ، فخرج سعيد بن زيد فقال : ألا تعجب من هذا يسب عليا؟ (2)
وروى النسائي عن شقيق بن أبي عبد الله قال : حدثنا أبو بكر بن خالد بن عرفطة قال : رأيت سعد بن مالك بالمدينة فقال : ذكر أنكم تسبون عليا؟ قلت : قد فعلنا ، قال : لعلك سببته ، قلت : معاذ الله ، قال : لا تسبه ، فإن وضع المنشار على مفرقي على أن أسب عليا ما سببته ، بعد ما سمعت من رسول الله صلىاللهعليهوآله ما سمعت. (3)
أقول :
يتضح من هذه الروايات الصحيحة وفق مسلك أهل السنة في تصحيح الرواية ، وقد وردت في اهم مصادرهم الحديثية ، ان معاوية وولاته (مروان والمغيرة) كانوا يسبون عليا على المنابر.
وفي المصادر التاريخية تفصيل اكثر نورد طرفا منه فيما يلي :
«قال ابو عثمان الجاحظ (4) : ان معاوية كان يقول في آخر خطبة الجمعة : اللهم ان أبا تراب ألحد في دينك وصدَّ عن سبيلك ، فالعنه لعنا وبيلا وعذبه عذابا أليما».
وكتب بذلك إلى الآفاق ، فكانت هذه الكلمات يشار بها على المنابر ، وصار ذلك سنة في أيام بني أمية ، إلى ان قام عمر بن عبد العزيز فأزاله. (5)
(1) مسلم بن الحجاج ، صحيح مسلم ج 4 ص 1871 ، الترمذي ، صحيح الترمذي ج 5 ص 638.
(2) احمد بن حنبل مسند احمد ج 1 ص 188 ، النسائي ، السنن الكبرى ج 5 ص 58.
(3) النسائي ، السنن الكبرى ج 5 ص 133.
(4) هو عمرو بن بحر الليثي البصري النحوي ، كان مائلا إلى النصب.
(5) ابن أبي الحديد ، شرح نهج البلاغة ، ج 4 ص 56 الخطبة 57. قال كثير بن عبد الرحمن يمدح عمر ويذكر قطعة للسب :
وليت فلم تشتم عليا ولم * تخف بريا ولم تقبل اساءة مجرم
(راجع أبو الفرج الاصفهاني ، الاغاني ج 9 ص 258).
وقال الشريف الرضي :