المحاضرات المنبرية في المجالس الصفرية — الصفحة ٨٠

بعض الأسباب والدواعي لزيارة الامام الحسين عليه‌السلام

يرىٰ ؟ كما يُنقل عن مؤسس الفكرة الوهابية الضالّ ( محمد بن عبد الوهاب ) حيث يقول : عصاي خير من محمد لأنّ محمداً مات !! لا يا أخي النبي والإمام الحسين عليه‌السلام وبقية الأئمة هم أحياءٌ عند ربهم يرزقون لأنهم شهداء ، والقرآن يقول : ﴿ وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّـهُ مِن فَضْلِهِ ... ﴾ والشهيد حيٌّ يرزق .

ومن هنا ورد في آداب الزيارة انّك تخاطب الإمام الحسين عليه‌السلام : « اشهدُ انك تسمع كلامي وتردُّ جوابي وأنت حيٌّ عند ربّك مرزوق » . إذا عرفنا ذلك سوف تكون زيارتنا له بمثابة الوفاء بالعهد وتجديد للميثاق ولعلَّ قول الامام الرضا عليه‌السلام يشير إلى هذا المعنىٰ قال عليه‌السلام : « إنّ لكل إمام عهداً في عنق أولياءه وشيعته وإنّ من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم » (1) .

ثانياً : إنّ زائر الحسين عليه‌السلام كمن زار الله في عرشه :

عن زيد الشحام قال قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام ما لمن زار الحسين عليه‌السلام ؟ قال : كمن زار الله في عرشه . وتوضيح ذلك نقول إنّ الله عزّ وجل ليس بجسم ، قال تعالى ﴿ لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴾ .

وقد سأل ابو الصلت الهروي الامام الرضا عليه‌السلام عن معنى الحديث التالي أنّ المؤمنين يزورون ربّهم من منازلهم في الجنة ؟

فأجاب الامام الرضا عليه‌السلام قائلاً يا أبا الصلت ، إنّ الله فضَّل نبيّهُ محمداً صلى‌الله‌عليه‌وآله على جميع خلقه من النبيين والملائكة ، وجعل طاعتهُ طاعته ومتابعتهُ متابعته وزيارتهُ في الدنيا والآخرة زيارته فقال : « من يُطع الرسول فقد أطاع الله » ، وقال تعالى : « إنّ الذين يبايعونك إنّما يبايعون الله » . ثم قال الامام الرضا عليه‌السلام وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : « من زارني في حياتي او بعد موتي فقد زار الله » .


(1) الكافي ج 4 ، ص : 567 .