المحاضرات المنبرية في المجالس الصفرية — الصفحة ١٦٣
نبذة من حقوق مولانا المهدي ( عج )
« أنا الشجرة وفاطمة عليهمالسلام فرعها وعليّ لقاحها ، والحسن والحسين ثمرها ومحبوهم من أُمتي ورقها » (1) . ومن هنا يشير الشاعر :
يا حبذا دوحة في الخلد نابتة * ما مثلها نبتت في الخلد من شجر
المصطفى أصلها والفرع فاطمة * ثم اللقاح عليّ سيد البشر
والهاشميان سبطاه لها ثمر * والشيعة الورق الملتف بالثمر
وهناك حديث عن الإمام الرضا عليهالسلام يؤيد ذلك وهو أنّ منزلة الامام منزلة الوالد يقول الامام عليهالسلام : « الإمام الأنيس الرفيق والوالد الشفيق » .
سادساً : حق السيّد على العبد : وتوضيح ذلك أنّ القرآن الكريم يشير في آية من آياته : ﴿ النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ ﴾ (2) وأهل البيت والعترة الطاهرة ورثوا مقام النبي وأمرنا الله عزّ وجل بطاعتهم حيث قال : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ ﴾ (3) . ومن هنا يظهر لنا معنى سيادتهم عليهمالسلام كونهم أولىٰ بك منك في جميع أُمورك .
وقد روى الخرازي في كفاية الأثر : 195 مسنداً عن الحسين بن علي عليهالسلام قال ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لعلي عليهالسلام : « أنا أولى بالمؤمنين منهم بأنفسهم ثم أنت يا علي أولی بالمؤمنين من أنفسهم ثم بعدك الحسن أولی بالمؤمنين من أنفسهم ، وبعده الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم بعده علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم بعده محمد أولى بالمؤمنين من أنفسهم وبعده جعفر أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثم ___________________
(1) بحار الأنوار 12 / 37 نقلاً عن أمالي الشيخ الطوسي .
(2) سورة الأحزاب : الآية 6 .
(3) سورة النساء : الآية 59 .