الجامع اللطيف — الصفحة ١٣٤

فصل في بيان جهات المصلين إلى القبلة من سائر الآفاق ملخصا مما ذكره الشيخ عز الدين بن جماعة في دائرته بحذف الكواكب إذ ليس كل أحد يعرف الاستدلال بها

( وجهة ) جانب الشام الغربى ووسط غزة والرملة وبيت المقدس والمدينة الشريفة ، ودمشق ، وفلسطين وعكا وصيدا ، وما والى ذلك من السواحل على سمته وهي من قبيل ميزاب الكعبة إلى دون الركن الغربى .

( وجهة ) الشام كلها غير ما ذكر وهي حمص وحماة وسلمية وحلب ومنبج وحران وميافارقين وما والاها من البلاد وسواحل الروم ما بين الميزاب والركن الشامي ، موقفهم موقف أهل المدينة ودمشق ، لكنهم يتياسرون شيئا يسيرا والجهة شاملة للجميع إن شاء اللّه تعالى .

( وجهة ) الرها والموصل وملطية وسميساط وسنجار والجزيرة وديار بكر وما كان على سمت ذلك إلى القبلة من الركن الشامي إلى مصلى آدم عليه السلام .

( وجهة ) الكوفة وبغداد وحلوان والقادسية وهمذان والري ونيسابور وخراسان ومرو وخوارزم وبخارى ونسا وفرغانة والشاش وما كان على سمت ذلك ، ما بين مصلى آدم عليه السلام إلى قرب باب الكعبة .

( وجهة ) البصرة والأهواز وفارس وكرمان وأصبهان وسجستان وشمال بلاد الصين وما على سمت ذلك من باب الكعبة إلى الحجر الأسود .

( وجهة ) وسط بلاد الصين والهند والمهرجان وكابل والمهديان والتتار والمغل والقندهار « 1 » وما والاها وما كان على سمتها ، من الركن الأسود إلى دون مصلى النبي صلى اللّه عليه وسلم .

( وجهة ) بلاد الهند وجنوب بلاد الصين وأهل التهايم والسد والبحرين وما والاها وكان على سمتها ، من دون مصلى النبي صلى اللّه عليه وسلم إلى ثلثي هذا الجدار .

( وجهة ) اليمن بأسره ظفار وحضر موت وصنعاء وعمان وصعدة والشجر وسبأ وما والاها وكان على سمتها ، من دون الركن اليماني بسبعة أذرع إلى الركن اليماني .

( وجهة ) الحبشة والزنج وزيلع وأكثر بلاد السودان وجزائر فرسان وما والاها من البلاد وكان على سمتها ، من الركن اليماني إلى ثلثي الجدار وهو آخر الباب المسدود .

( 1 ) تحرف في المطبوع إلى : « والخدهار » .