معالم الإصلاح عند أهل البيت (عليهم السلام) — الصفحة ١٦
2 ـ التصدي للمزاعم الباطلة حول القرآن الكريم :
الحضر.
قالا : قلنا : إنما قال الله عزّوجلّ : ﴿ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ ﴾ ولم يقل : افعلوا ، فكيف أوجب ذلك كما أوجب التمام في الحضر ؟
فقال : أوَ ليس قد قال الله عزّوجلّ في الصّفا والمروة : ﴿ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾ (1) ؟ ألا ترون أنّ الطواف بهما واجب مفروض ؟ لأنّ الله عزّوجلّ ذكره في كتابه وصنعه نبيّه ، وكذلك التقصير في السفر شيء صنعه النبي صلىاللهعليهوآله وذكره الله تعالى في كتابه » (2).
إلى غير ذلك من الأمثلة الكثيرة الأخرى والتي يمكن الوقوف عليها بمراجعة ما ذكرناه من كتب التفسير الروائي.
2 ـ التصدي للمزاعم الباطلة حول القرآن الكريم :
تصدّى أهل البيت عليهمالسلام لكثير من المقولات الباطلة حول كتاب الله ، منها ما قيل بأنّه على سبعة أحرف ، وأنّ المعوذتين ليستا منه ، والبسملة ليست من الفاتحة ، وغير ذلك.
عن الفضيل بن يسار قال : « قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : إن الناس يقولون : إن القرآن نزل على سبعة أحرف ؟ فقال : كذبوا أعداء الله ، ولكنه نزل على حرف واحد من عند الواحد » (3).
وعن أبي عبدالله الصادق عليهالسلام أنه سئل عن المعوذتين ، أهما من ______________
(1) سورة البقرة : 2 / 158.
(2) نور الثقلين 1 : 541 / 527 ، من لا يحضره الفقيه 1 : 278 / 1266.
(3) الكافي 2 : 630 / 13.