معالم الإصلاح عند أهل البيت (عليهم السلام) — الصفحة ١٥
1 ـ في تفسير القرآن الكريم :
ولدت آخر لستة أشهر » (1).
2 ـ وروي أنّ رجلاً دخل مسجد الرَّسول صلىاللهعليهوآله ، فإذا رجل يُحدِّث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ، قال : « فسألته عن الشاهد والمشهود ، فقال : نعم ، أمّا الشاهد يوم الجمعة ، والمشهود يوم عرفة. فجزته إلى آخر يُحدِّث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله فسألته عن ذلك. فقال : أمّا الشاهد فيوم الجمعة ، وأمّا المشهود فيوم النحر. فجزتهما إلى غُلام كأنَّ وجهه الدينار ، وهو يُحدِّث عن رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فقلت : أخبرني عن شاهدٍ ومشهودٍ. فقال : نعم ، أمّا الشاهد فمحمّد صلىاللهعليهوآله ، وأمّا المشهود فيوم القيامة ، أمَا سمعت الله سبحانه يقول : ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا ﴾ (2) ؟ وقال : ﴿ ذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّجْمُوعٌ لَّهُ النَّاسُ وَذَٰلِكَ يَوْمٌ مَّشْهُودٌ ﴾ (3).
فسألت عن الأوّل ، فقالوا : ابن عبّاس ، وسألت عن الثاني فقالوا : ابن عمر ، وسألت عن الثالث فقالوا : الحسن بن عليّ عليهاالسلام » (4).
3 ـ وروي عن زرارة ومحمّد بن مسلم : أنّهما قالا : « قلنا لأبي جعفر عليهالسلام : ما تقول في الصّلاة في السفر كيف هي ، وكم هي ؟
فقال : إنّ الله عزّوجلّ يقول : ﴿ وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ ﴾ (5) ، فصار التقصير في السفر واجباً كوجوب التمام في ______________
(1) الدّر المنثور 7 : 441.
(2) سورة الأحزاب : 33 / 45.
(3) سورة هود : 11 / 103.
(4) مجمع البيان 10 : 708.
(5) سورة النِّساء : 4 / 101.