معالم الإصلاح عند أهل البيت (عليهم السلام) — الصفحة ١٣١

أولاً ـ إلغاء مظاهر الاستئثار :

المسلمين في اليوم الثاني من البيعة.

روى الكلبي مروية مرفوعة إلى أبي صالح ، عن ابن عباس رضي‌الله‌عنه : « أن علياً عليه‌السلام خطب في اليوم الثاني من بيعته بالمدينة ، فقال : ألا إن كل قطيعة أقطعها عثمان ، وكل مال أعطاه من مال الله ، فهو مردود في بيت المال ، فإن الحق القديم لا يبطله شيء ، ولو وجدته وقد تزوج به النساء ، وفرق في البلدان ، لرددته إلى حاله ، فإن في العدل سعة ، ومن ضاق عنه الحق فالجور عليه أضيق » (1).

قال الكلبي : « فبلغ ذلك عمرو بن العاص ، وكان بأيلة من أرض الشام ، أتاها حيث وثب الناس على عثمان ، فنزلها فكتب إلى معاوية : ما كنت صانعاً فاصنع ، إذ قشرك ابن أبي طالب من كل مال تملكه كما تقشر عن العصا لحاها » (2).

وخلال حكومته عليه‌السلام لم يكن يستأثر بشيء من الفيء ، ولا يخصّ به حميماً ولا قريباً (3) ، وكان يقول عليه‌السلام : « والله لأن أبيت على حسك السعدان مسهّداً ، وأجرّ في الأغلال مصفّداً ، أحبُّ إليّ من أن ألقى الله ورسوله يوم القيامة ظالماً لبعض العباد ، وغاصباً لشيء من الحطام. وكيف أظلم أحداً لنفس يسرع إلى البلى قفولها ، ويطول في الثرى حلولها ؟!

(1) شرح ابن أبي الحديد 1 : 269.

(2) شرح ابن أبي الحديد 1 : 270.

(3) الاستيعاب 3 : 48.