معالم الإصلاح عند أهل البيت (عليهم السلام) — الصفحة ١١٥

4 ـ تصحيح أحكام اختلف فيها أصحابهم :

وَأَيْدِيكُمْ ﴾ (1) واتّفق معه على ذلك قوم. وقال آخرون : بل يجب القطع من المرفق ، لأنّ الله لما قال : ﴿ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ ﴾ (2) في الغسل دلّ ذلك على أن حدّ اليد هو المرفق ، فالتفت المعتصم إلى محمد بن علي الجواد عليه‌السلام ، فقال : ما تقول في هذا يا أبا جعفر ؟... فقال : « أما إذا أقسمت عليَّ بالله إنّي أقول إنّهم أخطأوا فيه السنّة ، فإنّ القطع يجب أن يكون من مفصل أصول الأصابع ، فيترك الكف. قال : وما الحجة في ذلك ؟ قال : قول رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : السجود على سبعة أعضاء : الوجه واليدين والركبتين والرجلين. فإذا قطعت يده من الكرسوع أو المرفق لم يبقَ له يد يسجد عليها ، وقال الله تبارك وتعالى : ﴿ وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ للهِ ﴾ يعني به هذه الأعضاء السبعة التي يسجد عليها ﴿ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللهِ أَحَدًا ﴾ (3) وما كان لله لم يقطع ، قال : فأعجب المعتصم ذلك ، وأمر بقطع يد السارق من مفصل الأصابع دون الكفّ ، قال ابن أبي دؤاد : قامت قيامتي وتمنيت أني لم أكُ حيّاً » (4).

4 ـ تصحيح أحكام اختلف فيها أصحابهم :

وكان أصحاب الأئمة عليهم‌السلام لا يختلفون في نازلة أو يبتلون في معضلة إلّا واستفتوهم أو كتبوا إليهم ، ليكونوا على بينة من دينهم ، وقد تحدثت الأخبار عن المزيد من هذه الموارد ، منها عن خيران الخادم قال : « كتبت ______________

1) سورة النساء : 4 / 43.

(2) سورة المائدة : 5 / 6.

(3) سورة الجن : 72 / 18.

(4) تفسير العياشي 1 : 319 ـ 320 / 109.