الإمام علي بن الحسين (ع) دراسة تحليلية — الصفحة ١٠٦
خيمة خارج المدينة :
نعم ، اتخذ الإمام السجاد عليهالسلام هذا الموقف ليعمّق الشعور بالذنب لدىٰ أهل المدينة الذين خذلوا أباه ، واكتفوا بالبكاء أو التباكي معه حين عودته أولاً ، ولكي يتحاشىٰ الاصطدام بالحكّام الأمويين الذين سيستهدفونه حتماً إذا أحسوا منه أي بادرةٍ أو همسةٍ للتحريض ضد حكمهم ثانياً ، (فبقي خارج المدينة من سنة 61 هـ إلىٰ نهاية سنة 63 هـ وكان يسير من البادية بمقامه إلىٰ العراق زائراً لأبيه وجده عليهماالسلام ولا يُشعر بذلك من فعله) (1).
وفعلاً ، وحين أحسّ الأمويون بتململ أهل المدينة جاءت واقعة الحرّة المعروفة التي استباح فيها مسلم بن عقبة هذه المدينة ، وأباح فيها القتل والسبي والاعتداء الوحشي ، وكأن أول (قصاص) غيبي حلّ بأهلها الذين لم يفعلوا شيئاً حين توديع الحسين عليهالسلام ، إلّا أن رمقوه بعيون منكسرة وقلوب متألمة لا تغني ساعة الموت عن الحق شيئاً ، قد جاء علىٰ يدي من سُمّي (مُسرف بن عقبة) هذا أو (مجرم بن عقبة) ، ويؤكد الشيخ المفيد في إرشاده ، أنّ مسرف بن عقبة هذا كان في بدايته لا يريد إلّا قتل علي بن الحسين عليهالسلام ، وحين لم يجد لقتله حجّة ، اكتفىٰ أن أباح المدينة ثلاثة أيام بأمر يزيد ، وقد انفضّت فيها ألف عذراء ، وولد مئات الأبناء لا يُعرف آباؤهم ، وكان من بينهن بنات ونساء صحابة ... (2).
نعم ، اتخذ الإمام السجاد عليهالسلام تلك الخيمة النائية مأوىً له ، ولم يجد _______________________
(1) راجع فرحة الغري / ابن طاووس : 43. والإمام زين العابدين / المقرم : 42.
(2) راجع : دلائل البيهقي 6 : 475. والارشاد / المفيد : 292. ويقول اليعقوبي في تاريخه : إنّ هذا المجرم (أباح حرم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم حتىٰ ولدت الاَبكار لا يُعرف من أولدهنّ) تاريخ اليعقوبي 2 : 250.