الحسين في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي (ص) وعلي (ع) — الصفحة ٦٩
لعنُ عليٍّ عليهالسلام وسبّه على المنابر :
وقد بقيت أثار هذه التربية عند بعض أتباع بني اُميّة من حملة الحديث حتّى بعد زوال حكم بني اُميّة كما يذكر أصحاب التراجم عن حريز بن عثمان.
قال ابن حجر : حريز بن عثمان أبو عون الحمصي (1) (خ 4 البخاري والأربعة). قال أحمد : حريز صحيح الحديث إلاّ إنّه يحمل على علي عليهالسلام. وقال المفضل بن غسان : يُقال في حريز مع تثبته أنّه كان سفيانياً. وقال العجلي : شامي ، ثقة ، وكان يحمل على علي. وقال عمرو بن علي : كان ينتقص علياً وينال منه. وقال في موضع آخر : ثبت شديد التحامل على علي. وقال ابن عمار : يتّهمونه أنّه كان ينتقص علياً ، ويروون عنه ، ويحتجّون به ولا يتركونه. وقال أحمد بن سعيد الدارمي : عن أحمد بن سليمان المروزي : سمعت إسماعيل بن عياش ، قال : عادلت حريز بن عثمان من مصر إلى مكة ، فجعل يسبّ علياً ويلعنه. قال إسماعيل بن عياش : سمعت حريز بن عثمان يقول : هذا الذي يرويه الناس عن النبي صلىاللهعليهوآله أنّه قال لعلي : «أنت منّي بمنزلة هارون من موسى» حقّ ، ولكن أخطأ السامع. قلت : فما هو؟ فقال : إنّما هو أنت منّي بمنزلة قارون من موسى. قلت : عمّن ترويه؟ قال : سمعت الوليد بن عبد الملك يقوله وهو على المنبر! وقال ابن عدي : وحريز من الأثبات في الشاميين ، ويحدّث عن الثقات منهم ، وقد وثّقه القطان وغيره ، وإنّما وُضَع منه ببغضه لعلي. قال يزيد بن عبد ربه (2) : قال ابن حجر : وحكى الأزدي في الضعفاء أنّ حريز بن عثمان
وهذه في جنبها العظائمُ * تصغر بل توجّه اللوائمُ
فهل ترى مَنْ سنّها يعادى * أم لا وهل يستر أم يهادى
أو عالمٌ يقولُ عنه نسكتُ * أجب فإنّي للجواب منصتُ
وليت شعري هل يقال اجتهدا * كقولهم في بغيه أم ألحدا
أليس ذا يؤذيه أم لا فاسمعنْ * إنّ الذي يؤذيه يؤذي مَنْ ومَنْ
بل جاء في حديث اُمّ سلمه * هل فيكم اللهُ يُسبّ مه لمه
عاون أخا العرفان بالجوابِ * وعاد مَنْ عادى أبا ترابِ
وقد حكى الشيخ السيوطي أنّه * قد كان فيما جعلوه سُنَّه
(1) ولد سنة 80 وتوفي في سنة 163.
(2) مولده سنة 80 ومات سنة 163.