الحسين في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي (ص) وعلي (ع) — الصفحة ١٦٣
أحاديث الحسين عليهالسلام في مكّة :
وقوله : «ألا ترون إلى الحقّ لا يُعْملُ به ، وإلى الباطل لا يُتَناهى عنه ، لَيَرْغبَ المؤمن في لقاء الله ؛ فإنّي لا أرى الموت إلاّ سعادة ، والحياة مع الظالمين إلاّ برماً» (1).
وقوله : «إنّي أدعوكم إلى إحياء معالم الحقّ ، وإماتة البدع» (2).
ثمّ يذكّرهم بقول النبي صلىاللهعليهوآله فيه : «حسين منّي وأنا من حسين ، أحبّ الله مَنْ أحبّ حسيناً» ، وقوله صلىاللهعليهوآله فيه وفي أخيه : «الحسن والحسين سبطان من الأسباط ، الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة».
ولا بدّ إنّه صلىاللهعليهوآله قد ذكّرهم وأخبرهم بما أعلنه النبي صلىاللهعليهوآله منذ ولادة الحسين عليهالسلام بأنّه يُقتل بأرض العراق ، فمَنْ أدركه فلينصره (3).
وكان عليهالسلام يقول : «وأيم الله ، لو كنت في جحر هامة من هذه الهوام لاستخرجوني حتّى يقضوا فيَّ حاجتهم ، ووالله لَيَعْتَدُنَّ عليَّ كما اعتدت اليهود في السبت» (4).
أقول : وذلك لمّا قتلوا يحيى عليهالسلام ، وقد قال لعبد الله بن عمر : «أما علمت أنّ من هوان الدنيا على الله أن رأس يحيى بن زكريا اُهدي إلى بغي من بغايا بني إسرائيل … فلم يعجّل عليهم بل أخذهم بعد ذلك أخذ عزيز مقتدر؟!». ثمّ قال له : «اتق الله يا أبا عبد الرحمن ، ولا تدعنّ نصرتي» (5).
(1) تاريخ ابن عساكر 14 / 217 عن الزبير بن بكار ، تاريخ الطبري 5 / 404.
(2) الأخبار الطوال ـ للدينوري / 321.
(3) انظر رواية أنس بن الحارث وغيره في ذخائر العقبى ـ لأحمد بن محمد الكبري المكي (ت 694 هجرية) ، تحقيق أكرم البوشي ، طبع مكتبة الصحابة ـ جدّة / 1415 هجرية ، وفي مجمع الزوائد 9 / 19 ، ومعجم الطبراني 3 / 120. قال النبي صلىاللهعليهوآله : «واهاً لفراخ آل محمد من خليفة مستخلف مترف ، يقتل خلفي وخلف الخلف!». وأحاديث النبي صلىاللهعليهوآله في قتل الحسين عليهالسلام في المصادر السنيّة والشيعيّة ، بل والكتابية كثيرة جدّاً.
(4) تاريخ الطبري 4 / 289 طبعة الأعلمي ، تاريخ ابن الأثير 4 ، الناقص من طبقات ابن سعد 1 / 433 عن معاوية بن قرة ، تاريخ ابن عساكر 14 / 216 عن معاوية بن قرة.
(5) فتوح ابن أعثم 5 / 42.