الحسين في مواجهة الضلال الأموي وإحياء سيرة النبي (ص) وعلي (ع) — الصفحة ١٢٢

ادّعاء معاوية الخلافة عن الله تعالى :

روى البلاذري قال : حدّثني محمّد بن سعد ، عن الواقدي ، عن يزيد بن عياض ، قال : قال معاوية : الأرض لله ، وأنا خليفة الله ، فما أخذت فلي ، وما تركته للناس ، فبفضل منّي (1).

وقال مسكين الدارمي يخاطب معاوية يستحثّه على ترشيح يزيد :

وقال عبد الله بن همام السلولي ليزيد بن معاوية :

بني خلفاء اللهِ مهلاً فإنّما * يبوؤها الرحمنُ حيث يريدُ

إذا المنبرُ الغربي خلاَّهُ ربُّه * فإنّ أميرَ المؤمنين يزيدُ (2)

وقال عبدالله بن همام السلولي ليزيد بن معاوية:

اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقةٍ * واشكر عطاءَ الذي بالملك أصفاكا

اُعطيتَ طاعةَ أهل الأرض كلِّهمُ * فأنتَ ترعاهم واللهُ يرعاكا

وقال أيضاً (3) :

خلافةُ ربِّكم حاموا عليها * إذا غُمِزت خَنابِسة اُسودا (4)

وفي ضوء ذلك يتّضح : أنّ معاوية هو المؤسس لهذه البدعة في الحكم ، وقد استفاد من أصل أسلامي صحيح أشار إليه القرآن في قوله تعالى : ﴿يا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ﴾. وأشارت إليه الأحاديث النبويّة الصحيحة التي انتشرت في عهد علي عليه‌السلام وولده الحسن عليه‌السلام ، وهو توصيف الأنبياء وأوصيائهم بكونهم خلفاء الله في الأرض ، يبيّنون للناس دينه نيابة عنه ؛ ومن هنا كانت طاعة هؤلاء الأنبياء وأوصيائهم

(1) أنساب الأشراف ق 4 ج 1 / 20.

(2) الفرق الإسلاميّة في بلاد الشام / 249 عن الشعر والشعراء 1 / 544 ، الأغاني 2 / 212 ، خزانة الأدب 3 / 59 ، شعر مسكين الدارمي / 33.

(3) الفرق الإسلاميّة في بلاد الشام / 217 عن طبقات فحول الشعراء / 627.

(4) يريد إذا استضعفها مجترئ فطمع في أن ينال منها ، والخَنابِسة : جمع خُنْبَسة ، وهو الجري الشديد الثابت. المصدر السابق (حسن عطوان).