العباس سماته وسيرته — الصفحة ٣٢٥

تراجم بعض الأعلام المشاهير من ذرّيّة العبّاس عليه السلام

وعُبَيْد الله : كان طاهرُ بن الحسين استعمله على وفد أهل المدينة الّذين أوفدهم العبّاس بن موسى بن عيسى إلى أمير المؤمنين المأمون بخراسان ، فزاده فيهم طاهر بن الحسين ، واستعمله عليهم ؛ فلمّا شخص أمير المؤمنين المأمون إلى بغداد ؛ ولّاه المدينة ومكّة وعكّ ، وقضاءهنّ ، وكان عليها سنين ، ثمّ عزله عنها ، فقدم عليه بغداد ، فمات بها في زمن أمير المؤمنين المأمون.

أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، أخبرنا الحسن بن محمّد بن يحيى العلويّ ـ حديثاً ـ قال : سمعت محمّد بن يوسف الجعفريّ يقول : ما رأيتُ أحداً في مجلسٍ كان أهيبَ ولا أهْيَأَ ولا أَمْرَأَ من عُبَيْد الله بن حسن (1).

عُبَيْد الله بن عليّ بن إبراهيم بن الحَسَن بن عُبَيْد الله بن العبّاس :

قال التستريّ : أبو عليّ. فعن ابن الجوزيّ : إنّه كان عالماً فاضلاً جواداً ، طافَ الدُنيا ، وجمع كُتُباً تُسمّى «الجعفريّة» فيها فقهُ أهل البيت عليهم السلام قدمَ بَغداد فأقام بِها وحّدَّثّ ، ثُمّ سافر إلى مصر ؛ فتُوفّي بها سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة. وقال الخطيب : كان يمتنع من التحديث ، ثمّ حدّث وكتبت عنه وعن البغداديّين وكانت عنده كتبٌ تُسمّى «الجعفريّة» فيها فقهٌ على مذهب الشّيعة (2).

عُبيد الله بن موسى العلويّ العبّاسيّ :

روى النّعمانيّ في غيبته (3) عن البندنجي ، عنه ، والظّاهر إماميّته (4).

(1) تاريخ بغداد (10 / 313 ـ 314).

(2) التّستري ، تواريخ النبيّ صلى الله عليه وآله والآل عليهم السلام (ص 138 ـ 140).

(3) الغيبة للنّعمانيّ : (ص 52 ح 3) و(ص 53 ح 4) و(ص 54 ح 5 و 7).

(4) التّستري ، تواريخ النبيّ صلى الله عليه وآله والآل عليهم السلام (ص 138 ـ 140).