العباس سماته وسيرته — الصفحة ٣١

وهو ابن كَعْبٍ :

والجدّ من قبل الأُمّ ـ وهي نُعْمى بِنْتُ سرير الكنانيّة ـ (1) وفيه يقول الشاعر :

حَكِيْمُ بْنُ مُرَّةَ سادَ الورى * ببذلِ النوالِ وكفِّ الأذى

أباحَ العشيرةَ إفضالَهُ * وجنّبَها طارِقاتِ الرَدى (2)

وهو ابن مُرَّة :

ويكنّى «أبا يَقَظَةَ» (3) قال اليعقوبي : كان سيّداً هُماماً (4).

وهو ابن كَعْبٍ :

ويكنّى «أبا هصيص».

سألت ماوية أُمّ كعب أباه لؤيّاً : أيُّ بنيكَ أحبُّ إليك؟ فقال لها :

«الّذي لا يَرُدُّ بَسْطَ يديهِ بُخلٌ ، ولا يلوي لسانَهُ عجْزٌ ، ولا يلوّن طبيعتَهُ سَفَهٌ ، وهو أحَدُ وُلْدكِ باركَ الله فيكِ». وعنى به كَعْباً (5).

قال اليعقوبيّ : فكان أعظمَ وُلدِ أبيه قدراً ، وأعظمهم شرفاً ، وكان أوّلَ من سَمّى يوم الجمعة بـ «الجُمعة» وكان يُسَمَّى عروبة ، فجمعهم فيه وكان يخطب عليهم ويقول :

(1) تاريخ الخميس (1 / 153).

(2) عمدة الطالب (ص 11).

(3) كذا بالظاء المعجمة في الكامل لابن الأثير (2 / 23 ـ 24) وفي سبائك الذهب (ص 65) بالمهملة.

(4) تاريخ اليعقوبي (1 / 237).

(5) بطل العلقمي (1 / 52) عن مناهج الألباب (2 / 203).