العباس سماته وسيرته — الصفحة ٢٣

ابن عَبْد المُطَّلِب :

... وهو طعام الموسم يُطعمونه أيّام الحجّ بمكّة وبمِنى حتّى تنقضي أيّام الموسم (1) وعدّه ابن حبيب من حُكّام قريش (2) ومن أشرافهم (3).

ابن عَبْد المُطَّلِب :

قال الجاحظ : عَبْد المطّلب سيّد الوادي غير مدافع ، أجمل الناس جمالاً ، وأظهرهم جوداً وأكملهم كمالاً ، وهو صاحب الفيل ، والطير الأبابيل ، صاحب زمزم وساقي الحجيج (4).

قام بسقاية الحاج ، وزاد أن حفر «زمزم» وبنى عليها حوضاً ، وقال : هي مأْثَرَتُنا وعِزُّنا (5). وفيه وفي بيته وآبائه يقول العدويّ :

بني شيبة الحمد الكريمِ فعالُهُ * يُضيئُ ظلامَ الليلِ كالقَمَرِ البدرِ

لَساقي الحجيج ثمّ للشيخ هاشم * وعَبْد منافٍ ذلك السيّدِ الغمرِ

أبوهم قُصَيٌّ كانَ يُدعى مُجمّعاً * به جَمَعَ اللهُ القبائلَ من فهرِ (6)

(1) تاريخ الخميس (1 / 157).

(2) المحبّر (ص 132).

(3) المحبّر (ص 165).

(4) فضل بني هاشم على عبد شمس للجاحظ (ص 411).

(5) الكافي للكليني (4 / 219). وانظر : المصنّف للصنعانيّ (5 / 114) وتاريخ اليعقوبيّ (1 / 47) والمنمّق لابن حبيب (ص 335) ومعجم البلدان للحمويّ (3 / 149).

(6) فضل بني هاشم على عَبْد شمس للجاحظ (ص 411) ونسب البيت الأخير إلى العدوي وهو حذافة بن غانم في البداية والنهاية لابن كثير. ونسب إلى الأخضر الّلَهَبِيّ ، وبلفظ (أبوكُم) إلى مطرود بن كعب الخُزاعيّ ، وفي الاشتقاق لابن دريد (ص 155) وفيه : (أبونا) منسوباً إلى شاعرٍ.