العباس سماته وسيرته — الصفحة ١٢١

موقف العبّاس عليه السلام من إخوته عند الشهادة :

لكن الأُردوبادي رجّح أن تكون ولادته في (27 هـ) اعتماداً على مقدّمات وحسابات وافتراضات تفرّد بها (1) وأنّه قُتِلَ شهيداً سنة (61 هـ) في العاشر من شهر محرّم الحرام ، في الطَفّ وهي كربلاء (2).

وأمّا محلّ ولادته :

فقد قال الأُردوبادي : وأمّا محلّ ولادته سلام الله عليه فلا شكّ أنّه المدينة المنوّرة ، فإنّ أمير المؤمنين سلام الله عليه ـ إذْ ذاك ـ كان فيها ، وكانت هجرتُهُ عليه السلام إلى الكوفة بعد ثماني سنين تقريباً (3) فقد كانتْ في حدود سنة (35 هـ) (4).

موقف العبّاس عليه السلام من إخوته عند الشهادة :

قال البخاري النسّابة : لمّا كان يوم الطَفّ قدّم الحسين بن عليّ عليهما السلام إخوة العَبّاس ، وهم ثلاثة : جعفر ، وعثمان ، وعَبْد الله أبو بكر ، حتّى قتلوا ... وورثهم العَبّاس ، ثمّ قُتِلَ العَبّاس فورثهم جميعاً ابنه عُبَيْد الله بن العَبّاس (5). وهذا النصّ دليل على أنّ الإمام الحسين عليه السلام هو الّذي قدّم الإخوة الثلاثة على العَبّاس للقتال ، فقُتِلُوا قبله ، وليس المقدّم لهم هو

(1) فصول من حياة أبي الفَضْلِ (ص 1 ـ 42).

(2) عمدة الطالب (ص 356).

(3) فصول من حياة أبي الفَضْلِ (ص 44).

(4) فصول من حياة أبي الفَضْلِ (ص 35).

(5) سرّ السلسلة (ص 89) معالم أنساب (ص 256).