أبعاد النهضة الحسينية — الصفحة ٣٠

التنبوء بمصير القَتَلة

الفضيلة ، لأنّنا لا نذكر بقعة من بقاع هذه الأرض يقترن اسمها بجملة من الفضائل والمناقب أسمى وألزم لنوع الإنسان من تلك التي اقترنت باسم كربلاء ، بعد مصرع الحسين » (1).

وليس أمير المؤمنين عليه السلام وحده من آل البيت عليهم السلام من اطَّلع على هذا السرِّ المقدَّس ؛ سرّ شهادة الحسين عليه السلام ، فهو وعدٌ غير مكذوب ، يتوارثه أهل البيت عليهم السلام ، ورد عن الامام الصادق عليه السلام : أنه قال : « دخل الحسين يوما على أخيه الحسن عليهما السلام ، فلمّا نظر إليه بكى ، فقال : ما يُبكيك؟ قال : أبكي لما يُصنع بك. فقال الحسن عليه السلام : إن الذي يُؤتى إليّ سُمّ يدسّ إليّ فاُقتل به. ولكن لايوم كيومك يا أبا عبداللّه ، يزدلف إليك ثلاثون ألف رجل ، يدَّعون أنهم من أمة جدنا محمّد صلى الله عليه وآله وينتحلون الإسلام ، فيجتمعون على قتلك وسفك دمك ، وانتهاك حرمتك ، وسبي ذراريك ونسائك ، وانتهاب ثقلك ، فعندها يحلّ اللّه ببني أميّة اللعنة ، وتمطر السماء دما ورمادا ، ويبكي عليك كلّ شيء حتى الوحوش والحيتان في البحار » (2).

لهذا فإننا لا نبالغ إذا ما قلنا بأن واقعة الطفّ هي تخطيط غيبي وسر إلهي عظيم ، فقد لوحظت فيها آثار الغيب وبصماته بصورة جليّة ، حتى بعد مصرع الحسين عليه السلام من خلال الكرامات التي انكشفت للأعداء قبل الأصدقاء ، فهذا مسروق بن وائل الحضرمي ، الذي كان يطمح في الحصول

(1) المجموعة الكاملة ـ الحسين أبو الشهداء 2 : 237.

(2) اللهوف : 18 ـ 19.