التحفة الرضوية في مجربات الإمامية — الصفحة ٧٣

4 ـ مجرّبات للشفاء من وجع العين وضعفها ولزيادة نور البصر (1)

وبي باب الحوائج من امام لقد غمر البسيط هدى وفضا فكم وافاه مرتجيا معنى فعافاه وذو غصص فسلى وهذا (المصطفى) الفاه يشكو عمى في طرفه من قبل حلا وآيسه الطبيب وخيبته الطبيبة حين ملته وملا فأم لجده عرصات قدس اناخت عندها الوفاد رحلا وبث له شكاة انهكته خضوعا نحو مرقده وذلا فأبصر عند ذاك عمود نور يلامس طرفه فأجيب سؤلا ومنهم علّامة شعراء الهند ونابغة ادبائِه السيد علي نقي اللكهنوي نظمها. في قصيدة عصماء ، سجّلتها مجلة (الهدى) الغرّاء في عددها الآنف ذكره تحت عنوان (معجزة كاظميّة) واليك :

لا بدع ان رد عين بعدما عميت بابن الذي رد عين الشمس اذ غربت باب الحوائج لم يقرع لمسئلة الا وابواب فضل الله قد فتحت آتاه خالقه ما ليس أبصره عين ولا اذن بين الورى سمعت مهما أوى الخائف الراجي بقبته التي تطأطأت الأفلاك اذ رفعت ترى الأجابة تأتي نحو دعوته كمثل والدة تحنو لما ولدت أما دريت ولم تبلغك معجزة قد استطارت بها الأنباء وانتشرت (السيد المصطفى) ما زال مشتكيا حوادث الدهر اعيته اذ اعتورت ومثلة ذهبت عنها بصارتها فأصبحت عين ماء طال ما نضبت وكان يضحي ويمسي مدنفا قلقا بلوعة أحرقت احشاه حينذكت يقاد طوراً فيشجو الناس أنته ويسكب الدمع مهما رجله عثرت وطال ما طاف بالبلدان ملتمسا عدواه عند الأطباء التي اشتهرت