التحفة الرضوية في مجربات الإمامية — الصفحة ٣٢٣

62 ـ مواضع مجرّبة في استجابة الدعاء

الشريفة (1) وقال العلامة الشيخ عباس القمي رحمه الله (2) في ترجمة العلّامة المجلسي طاب ثراه : ومن المجرّبات استجابة الدعوات عند مضجعه المنيف (3).

الرضوي : وكيف لا تستجاب الدعوات تحت قبّته المنيفة ، ولا يصاب الرجاء فوق تربته الشريفة ، وهو حامل لواء علوم الأئِمّة الطاهرين عليهم السلام وحافظ اخبارهم ، وواعي اسرار آل محمد المعصومين وناشر آثارهم ، علم الأعلام ، حجّة الاِسلام ، ثقة الأنام ، شيخ الشيعة في عصره ، وعماد الشريعة في زمانه ، الجليل القدر ، العظيم المنزلة ، عطّر الله مرقده ، ورفع في الفردوس درجته ومنزلته.

ترحّم على أمثاله الرسول صلى الله عليه وآله وسلم حيث قال : اللّهم ارحم خلفائِي ، قيل : يا رسول الله ومن خلفاؤك؟ قال : الذين يأتون من بعدي ، يروون حديثي وسنّتي (4) وحسبنا من الدلالة على ذلك ما خلّده من آثار قيّمة ، ومؤلّفات ممتعة نافعة ، وفقنا الله لمطالعتها ، والعمل بها.

2 ـ ترجم الأستاذ الشيخ جعفر محبوبة النجفي رحمه الله العلّامة الشيخ خِضِر شلّال احد علماء النجف المعروفين بالزهد والصلاح قدس سره (5) وقال : توفّي سنة

(1) الفيض القدسي.

(2) تقدمت ترجمته ص 45.

(3) الكنى والألقاب ج 3.

(4) جامع الأخبار.

(5) ترجمه العلامة النوري رحمه الله في كتابه (دار السلام) فقال : الشيخ المحقّق الجليل ، والعالم المدقّق النبيل ، صاحب الكرامات الباهرة ، المعروفة الشيخي خضر بن شلّال العفكاوي النجفي ، قدس سره ، كان هذا الشيخ من أعيان هذه الطائِفة وعلمائِها الربّانيين الذين يضرب بهم المثل في الزهد والتقوى واستجابة الدعاء وترجمه العلّامة القمي رحمه الله في (الفوائِد الرضوية) فقال : خضر بن شلّال النجفي عالم فاضل جليل ، وفقيه نبيه نبيل ، ومحدّث ماهر بلا بديل. صاحب كرامات باهرة اشار الشيخ المرحوم الى بعضها في «دار السلام».