التحفة الرضوية في مجربات الإمامية — الصفحة ٢٣٦

7 ـ ممّا جرّب في معرفة ما في الحَمْلذكر هو ام انثى

جد شيخنا المعاصرالشيخ حسين البلادي البحراني رحمه الله (1) : يكتب على جانبي قطعة من خبز ، على الجانب الأول (2) وعلى الجانب الثاني (3) ثم يطعمها المتهم بالسرقة فان كان هو فلا يقدر على بلعها ، ذكر انه جرّب ذلك.

● صورة ثانية ذكرها العلّامة السيد عباس مكّي في كتابه (نزهة الجليس) ج 2 قال : فائدة مجربة للسارق نافعة انشاء الله تعالى ، تكتب هذه الآيات الشريفة على خبز وتطعم المتهَمين فلا يقدر السارق على اكله بحول الله وقوّته وهي هذه : بسم الله الرحمن الرحيم واذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون. يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ ، الله الذي يخرج الخبأ في السماوات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون ، وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه (4) وسلم.

2 ـ لرؤيا السارق في المنام نقل عن الآخوند علاء الدين محمد : تنام على وضوء مستقبل القبلة وتقول (311) مرّة (يا دليلَ المتحيّرين) ولا تتكلم مع احد ، لا شك انك ترى السارق في منامك. ذكر ناقله انّه جرّبه مراراً (5).

7 ـ ممّا جرّب في معرفة ما في الحَمْلذكر هو ام انثى

ذكر لمعرفة ذلك ان تأخذ لبن الحامل وتجعله في ظرف وتضع عليه ماء

(1) تقدمت ترجمته ص 99.

(2) سورة ابراهيم عليه السلام الآية 17.

(3) سورة المزّمّل الآية 12.

(4) ذكر الصَحب بقول مطلق دون وصف ، يدل على انّ هذه الصورة عامية ، فينبغي للعامل بها وصفهم بما يجب ، بأن يضيف الى الصَحب كلمة (المنتجَبين) مثلاً. لئلا يعم المنافقين والظالمين منهم. فتأمل الرضوي.

(5) گوهر شب چراغ.