التحفة الرضوية في مجربات الإمامية — الصفحة ٢٣٠

1 ـ ممّا جرّب في معرفة الغالب والمغلوب

ارى الزوج والاِفراد يسمو أقلّها وأكثرها عند التخالف غالبُ ويغلب مطلوب اذا الزوج يستوي وعند استواء الفرد يغلب طالبُ قال العلّامة السيد عبد الله البوشهري رحمه الله : وقد جرناه مراراً وجدناه غالب المطابقة (1).

وقال العلامة السيد عبد الله شبّر رحمه الله : (2) اذا اردت ان تعلم حال الخصمين ايّهما الغالب والمغلوب فاحسب اسم كل واحد بالجمل الكبير ، واسقط من مجموع حساب كل واحد تسعة تسعة فما بقي فاحفظه ، وانظر في جدول الغالب والمغلوب فيصحّ عندك الغالب من المغلوب.

وينبغي ان لا يسقط الألف من ابراهيم واسماعيل واسحاق وهارون ، ولا تحسب الكناية والصفات والتعريفات ، والاِسم المركّب كمحمّد علي ، ومحمّد حسين ، يحسب الجميع ، ومثل لفظ آغا ان كان داخلاً في الاِسم حين الولادة حسب والّا فلا (3).

قالوا : هذه النسخة صحيحة مجرّبة ، فاذا اردت ان تطلع على صحّتها فاحسب أسماً من اسماء بني آدم الذين مضوا ، واحسب اسم خصمه تراه

(1) السحاب اللئالي في المطالب العوالي.

(2) تقدمت ترجمته ص 162.

(3) قال بعضهم : ولا اعتبار بالتركيب الثانوي الذي يوضع للتعظيم او التحقير ، والمناط الاِسم الذي جعلوه يوم الولادة. قال : وبعضهم مثل آقا خان الذي يلحق ثانياً للتعريف او التعظيم ، والحقّ الأخير كما جرّبناه في جميع الغالبين والمغلوبين ، فليحسب خان وبيك وميرزا وغير ذلك من الزوائد التفخيميّة.