التحفة الرضوية في مجربات الإمامية — الصفحة ١٣٦

6 ـ ادعية مأثورة ومجرّبة في دفع الأعداء واِهلاكهم

تجبه) ، ذكره السيد الأجل ابن طاووس طاب ثراه (1) في (مهج الدعوات) وهو دعاء طويل ، من اراده فليطلبه منه ، قال السيد السمناني (2) في (منهاج العارفين) ما معناه : مجرّب لدفع الأعداء ، وقضاء الحوائِج.

3 ـ عن ابي سعيد الخُدري (3) ، قال : قلنا يوم الخَندق : يا رسول الله هل من شيء نقوله فقد بلغت القلوب الحناجِر؟ فقال : قولوا : أللّهُمّ استُر عَوْراتنا ، وآمِنْ رَوعاتنا. قال : فقلناها ، فضرب وجوه اعداء الله بالريح ، فهُزموا (4).

قال عبد المطلب بن محمد غياث الدين : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ هذا الدعاء لذلك وقد جرّب (5).

4 ـ قال السيد الأجل علي بن طاووس قدس سره (1) في (مهج الدعوات) ان هذا الدعاء دعا به الهادي عليه السلام على المتوكّل (6) فاهلكه الله تعالى قال الكفعمي في المصباح : ويسمّى دعاء السَيف ، ودعاء اليَماني ايضاً ، وقال السيد السِمناني (2) في (منهاج العارفين) ما معناه ودعاء السيف واليماني مجرّب لهلاك العدوّ.

وقال العلّامة المجلسي طاب ثراه (7) في (بحار الأنوار) : وله فوائد مجرَّبة. وذكر العلّامة النوري نوّر الله قبره (8) في (دار السلام) انه وجد بخط

(1) تقدمت ترجمته ص 9.

(2) تقدم ذكره في ص 17.

(3) ذكره المجلسي الأول طاب ثراه في (روضة المتقين) ج 14 فقال : ابو سعيد الخدري ، سعد ابن مالك من السابقين الذين رجعوا الى امير المؤمنين عليه السلام ، وفي الأخبار الصحيحةعن الصادقين عليهم السلام انه كان مستقيماً ، والخدري بضم المعجمة ، وسكون المهملة.

(4) مجمع البيان لعلوم القرآن.

(5) تسهيل الدواء.

(6) كان هذا الرجل من خلفاء بني العباس الأرجاس ، شديد النصب والعداء لأمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام ولشيعته ، قُتل وهو سكران عام 247 على يد المنتصر العباسي ، وقد لاقى الشيعة منه ومن عملاءه المجرمين انواع الظلم والاَضطهاد ، ذكرناه في كتاب (الشيعة في عصور الظالمين).

(7) تقدمت ترجمته ص 19.

(8) تقدمت ترجمته ص 40.