التحفة الرضوية في مجربات الإمامية — الصفحة ١٠٠

37 ـ مما جرّب للأمن من الاِحتلام

في الطب والأخبار انه ينفع ضعف الباء بالنيمبرشت مجرّب ، واذا نقع منه مثقال في ماء وشرب من ذلك الماء كل يوم على الريق نفع من يشتكي البلادة (1) والبلغم والنسيان ، مجرّب. ثم اخذ في سرد فوائده الجمّة ، وذكر منها انه يزيد في الحفظ مطلقاً.

2 ـ ذكر العلامة السيد عبد الله البوشهري رحمه الله الخَولنجان (2) وشيئاً من خواصه ، وقال : واذا اخذ منه درهم ويسحق وينخل ويذرّ على مقدار نصف رطل (3) من لبن حليب بقري ، ويشرب على الريق فانه غاية في امر الباء ، وهذا مجرّب كما نقله بعض الاطباء (4).

3 ـ عن (بحر الجواهر) اذا اخذت سبع نملات طوال ، وتركت في قارورة مملوّة بدهن الزيبق ، وسدّر أسها ودفنت في زبل يوما وليلة ثم اخرجت وصفّي الدهن عنها ثم مسح منه الاِحليل وما فوقه تهيّج الباه وكثر العمل ، وقوي الاِنعاض ، مجرّب (5).

37 ـ مما جرّب للأمن من الاِحتلام

في (انيس الأدباء) ما معناه : من كتب عند النوم باصبعه على صدره (يا علي) لم يحتلم في منامه ، وقد جرّب ذلك. وذكره السيد الفاطمي قدس سره في (جامع الدرر) ايضاً تحت عنوان (فائدة مجرّبة).

وحدثني عالم تقي قدس سره : ان ممّا جرب لذلك ان يكتب باصبعه على خصيتيه

(1) يقال : رجل بليد غير ذكي ولا فطن.

(2) : بفتح الخاء ، وهو قطاع ملتوية حمر وسود ، وداخلها ابيض.

(3) الرطل اثنتا عشرة اوقية ، ج ، ارطال ، والأوقية : أربعون درهما (القاموس المحيط).

(4) السحاب اللئالي.

(5) الخزائن.