إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت — الصفحة ٩٥٤

ومنها : بريح

فعل . وقد أفتى مشايخنا وغيرهم بأنّ الأصل سنّة ، والكيفيّة بدعة ، وهو ظاهر ) اه بنوع اختصار

ولا يبعد عنه ما كان من عمر بن عبد العزيز من إبداله ما اعتاده بنو أميّة بآية : ( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسانِ ) إلى آخرها .

وكان عبد اللّه غرامة شديدا على الأعداء ، ليّن العريكة للضّعفاء ، سهل الجانب لهم ، وله أصحاب من الحاكة والأراذل يتنادرون عليه كأنّه أحدهم ، وهو يجرّئهم على نفسه ليأنس بهم ، وتسقط كلفة التّحفّظ فيما بينهم ، فهو :

ممقر مرّ على أعدائه * ولدى الأدنين حلو كالعسل « 1 »

عاش وسيفه يقطر مهجا ، ويسيل دما ، من آل تميم وغيرهم من حملة السّلاح ، وكان لا يأخذ صلحا فيمن يقتله من آل تميم قطّ ، توفّي بتريم سنة ( 1255 ه ) بعد أن خبط الزّمان خبطا ، وضبط الرّجال ضبطا ، وكان كما قال بشّار [ في « ديوانه » 145 - 146 من المتقارب ] :

فتى لا يبيت على دمنة * ولا يشرب الماء إلّا بدم

يحبّ العطاء وسفك الدّما * فيغدو على نعم أو نقم

وتلقّى راية مجده باليمين ولده عبد القويّ وهو في إبّان البلوغ ، فكان كما قالت الخنساء [ في « ديوانها » 71 من المتقارب ] :

طويل النّجاد رفيع العما * د ساد عشيرته أمردا

وكما قال الرّضيّ [ في « ديوانه » 1 / 464 من البسيط ] :

متيّم بالعلا والمجد يألفه * وما مشى في نواحي خدّه الشّعر

وقد برز به على قول المتنبّي [ في « العكبريّ » 2 / 8 من الطّويل ] :

أرى القمر ابن الشّمس قد لبس العلا * رويدك حتّى يلبس الشّعر الخدّ

( 1 ) البيت من الرّمل ، وهو للبيد في « ديوانه » ( 133 ) . ممقر : شديد المرارة .