إدام القوت في ذكر بلدان حضرموت — الصفحة ٥٥

[ من خصائص حضرموت ]

وتزيد - زنة جميل - هو كما في « التّاج » : ( ابن حيدان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ، وهم الّذين تنسب إليهم البرود التّزيديّة ) .

قال أبو ذؤيب [ من الكامل ] :

يعثرن في حدّ الظّباة كأنّما * كسيت برود بني تزيد الأذرع

وقال علقمة [ من الكامل ] :

ردّ القيان جمال الحيّ فاحتملوا * فكلّها بالتّزيديّات معكوم « 1 »

وكانت حضرموت تفيض بالأكسية إلى صنعاء فما دونها من بلاد اليمن . وفي « مجموع كلام الحبيب أحمد بن عمر بن سميط » أنّ بعض أهل شبام يستحيك شياذر فيذهب بهنّ بعض أولاده إلى صنعاء فيبيعهّن على الإمام أو بعض حاشيته من ثمانين ريالا ومئة ريال .

ولم يزل أمراء لحج إلى عهد السّلطان أحمد فضل العبدليّ يستحيكون الشياذر التّريميّة ، وإلى تزيين حواشيها بخيوط الحرير الأبيض ، أو المقصّب المتخالف النّسيج . . يشير ذو الرّمّة بقوله [ في « ديوانه » 164 من الطّويل ] :

به ملعب من معصفات نسجنه * كنسج اليماني بردة بالوشائع « 2 »

إذ الوشائع : الطّرائق المختلفة ؛ من : ( وشعت المرأة الغزل على يدها ) ؛ أي :

خالفته ، وتوشّعت الغنم في الجبل . . اختلفت .

وكان بصنعاء دلّالون مخصوصون بالبزّ الحضرميّ « 3 » ، يرجع نسبهم إلى آل

- خذها مثقّفة القوافي ربّها * لسوابغ النّعماء غير كنود حذّاء تملأ كلّ أذن حكمة * وبلاغة وتدرّ كلّ وريد والمعنى : خذها قصيدة مرتّبة منقّحة كالبرود الجميلة الأنيقة الّتي تنسج في اليمن وبلاد تزيد . و ( بلاد تزيد ) : قبيلة تنسب إليها البرود الفاخرة ، وهي على أحد الأقوال : قبيلة للجنّ . ( 1 ) معكوم : مربوط ومشدود . ( 2 ) المعصفات : الريح العاصفة . ( 3 ) دلّالون - جمع دلّال - وهو : الّذي يجمع بين البائع والمشتري ، يقال له : سمسار .