أهل البيت في الحياة الإسلامية — الصفحة ٨٠

خلفيات البعد الاجتماعي

مرحلة الإلزام في الوجوب والحرمة ، حسب اختلاف هذه الصلة ودرجتها ، فإن قطيعة الرحم

حرام ، ووجود أصل الصلة واجب من الواجبات الشرعية .

وكذلك - من خلال ما يشير إليه القرآن الكريم - في قضية التوارث ، حيث أن التوارث في

المال وضع في إطار علاقات الأرحام ، لقوله تعالى : ( . . . وأولوا الأرحام

بعضهم أولى ببعض في كتب الله . . . ) ( 1 ) وحتى وصل بها الإسلام إلى

العلاقات البعيدة نسبيا ، من قبيل علاقة الولاء ، وهي عندما يدخل الإنسان في ولاء

أسرة من الأسر وتتقطع سلسلة الأقرباء من المواريث ، فيتحول الميراث إلى الأولياء ،

أي إلى أولئك الذين يكونوا قد دخلوا في العشيرة عن طريق علاقة الولاء ، إذن ، هذا

يعبر عن اتجاه لتحكيم هذه الأواصر وربط بعضها ببعض .

وكذلك نلاحظ أن من التشريعات الموجودة في النظرية الإسلامية التي تؤكد هذا

الاتجاه ، قضية وقف الذرية ، فإن الوقف على أقسام - كما يعرف الإخوة الأعزاء

والأفاضل الدارسين للفقه - وأحد أقسام الوقف هو الوقف الذي يوضع لخصوص الذرية ، أي

يتسلسل في

( 1 ) الأنفال : 75 .