أهل البيت في الحياة الإسلامية — الصفحة ٥٨

البعد الغيبي

حركة التاريخ ، اصطفى الله تعالى آدم اصطفاءا خاصا ، واصطفى نوحا ، ثم اصطفى

إبراهيم وآل إبراهيم ، ثم اصطفى عمران وآل عمران ، وكذلك أكد القرآن الكريم أن هذا

الاصطفاء ليس أمرا واقفا على هذه الأسماء وهذه الجماعات ، وإنما هي قضية ذات

امتداد في الذرية ، ذرية بعضها من بعض ، يعني حركة تاريخية تتحرك في التاريخ

الإنساني ، يمكن أن نسميها حركة الاصطفاء ، وكذلك قد تكون حركة في الأسرة أو في

الجماعة والأمة .

إذن ، فلماذا لا يمكن أن نفترض وجود هذه الحركة وهذا العامل الغيبي في اصطفاء الله

تعالى لآل محمد صلى الله عليه وآله ، وهو - أيضا - ما يشير إليه القرآن الكريم في

مثل قوله تعالى : ( . . . إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل

البيت ويطهركم تطهيرا ) ( 1 ) ويتم تأكيد ذلك - أيضا - في آية

المباهلة وغيرها .

إذن ، فيمكن أن يكون هذا سرا من الأسرار الإلهية الغيبية التي لها دلالات

معروفة - كما سوف نشير إلى بعضها - ولكن لها - أيضا - دلالات وآثار في حركة

التاريخ ، وتكامل الإنسان الدنيوي لا نعرفها في فهمنا المادي المحدود لحركة التاريخ ،

ويكون لها - أيضا - أبعاد في

( 1 ) الأحزاب : 33 .