أهل البيت في الحياة الإسلامية — الصفحة ١١

نظرية الإمامة

وأفضلها ، وأراد الله لها الاستمرار والبقاء إلى آخر الحياة البشرية ، يلاحظ فيها

أنها رسالة لا يوجد فيها نبي بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، لما نص عليه

القرآن من قوله تعالى ( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن

رسول الله وخاتم النبيين . . . ) ( 1 ) وكذلك ما ورد عن رسول الله صلى الله

عليه وآله وتواتر عنه صلى الله عليه وآله لدى المسلمين من قوله لعلي عليه السلام

: ( . . . أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي ) ( 2 ) .

إذن ، فهذه الرسالة - من ناحية - هي أعظم الرسالات الإلهية ، ويراد لها الاستمرار

والدوام أكثر مما يراد للرسالات الإلهية الأخرى ، ولكن من ناحية أخرى نجد أن هذه

الرسالة لم توضع لها ضمانات للاستمرار والبقاء من خلال إرسال الأنبياء التابعين ،

كما وضعت ضمانات للرسالات السابقة التي جاء بها الأنبياء أولي العزم ، حيث أن

هؤلاء الأنبياء التابعين كانوا يقومون بمهمة إدامة زخم تلك الرسالة ومتابعة

الإشراف على تطبيقها ودعوة الناس إليها ، لأن عمر الرسول

( 1 ) الأحزاب : 40 . ( 2 ) البحار 21 : 208 ، حديث 1 ، مستدرك الحاكم 3 : 109 ، صحيح البخاري 3 : 58 ، راجع كتاب المراجعات : 119 ، مراجعة رقم 28 ، وقد ذكر فيه مصادر علماء المسلمين .