ديوان السيد رضا الهندي — الصفحة ٧

المقدمة

الواحد بعد الآخر ، فلم يبق بعدهم إلا جيل من الخطباء توجه إلى

الجديد في محفوظة ، وإذا كان يحفظ من أشعار سيدنا الرضا وأضرابه

من أهل زمانه ، فلا يحفظ منها إلا القليل ، وهكذا انطوت في صدور

الراحلين قصائد لا يعلم عددها إلا الله سبحانه ، وأكثر أولئك الراحلين ،

رحمهم الله ، لم يتركوا مجاميع مكتوبة بمحفوظاتهم ، أو أن ذويهم لم

يحتفظوا بتلك المجاميع .

ولسيدنا الرضا ، رحمه الله ، قصائد نظمها لإخوانه وأصدقائه

يمدحهم أو يهنئهم أو يعزيهم أو يرثيهم ، وتلك القصائد - في العادة -

تلقى على جمع المحتفلين ثم يأخذ المعني بالمناسبة أصلها ، ليضمه

إلى مفاخر أسرته وتراثها الذي تعتز به ، وكثير من قصائد السيد الرضا

موجود لدى الأسر العلمية في النجف وغيرها ، ولكن الحصول عليه أمر

في غاية الصعوبة لاعتبارات عديدة ، منها عدم استجابة من نتوجه إليه

بالطلب .

وهذه الحقائق مجتمعة تؤكد ما ذهبنا إليه من أن الشعر المجموع

في هذا الديوان ، ليس كل ما نظمه سيدنا الرضا ، رحمه الله ، وأن

الكثير منه قد ضاع ، مما حدا بابن عمنا المرحوم الأستاذ السيد موسى

الموسوي ، إلى جمع ما وقعت عليه يده ، وكان أكثر ما اعتمد عليه في

ذلك ، المجاميع والأوراق المتناثرة في خزانة كتب العلامة المرحوم خالنا

السيد أحمد أكبر أبناء سيدنا الرضا ، والذي كان هو الآخر يحاول جمع

أشعار والده ، لولا مسؤوليات مركزة الديني وأعباء حياته اليومية .

لقد أمضى المرحوم السيد موسى الموسوي أعواما يتصل فيها

جهده وينقطع ، حتى ظن أن ما صار بيديه هو ديوان السيد الرضا ، وكان

ينسخ كل قصيدة أو قطعة في مجموع له ، لم يراع فيه الأغراض