ديوان السيد رضا الهندي — الصفحة ٢٧

الإمام المهدي

فأخبارهم عنه بذاك كثيرة * وأخبارنا قلت لها الأنجم الزهر

ومولده " نور " به يشرق الهدى * وقيل لظامي العدل مولده " نهر " ( 1 )

فيا سائلا عن شأنه اسمع مقالة * هي الدر والفكر المحيط لها بحر

ألم تدر أن الله كون خلقه * ليمتثلوه كي ينالهم الأجر

وما ذاك إلا رحمة بعباده * وإلا فما فيه إلى خلقهم فقر

ويعلم أن الفكر غاية وسعهم * وهذا مقام دونه يقف الفكر

فأكرمهم بالمرسلين أدلة * لما فيه يرجى النفع أو يختشى الضر

ولم يؤمن التبليغ منهم من الخطا * إذا كان يعروهم من السهو ما يعرو

ولو أنهم يعصونه لاقتدى الورى * بعصيانهم فيهم وقام لهم عذر

فنزههم عن وصمة السهو الخطا * كما لم يدنس ثوب عصمتهم وزر

وأيدهم بالمعجزات خوارقا * لعاداتنا كي لا يقال هي السحر

ولم أدر لم دلت على صدق قولهم * إذا لم يكن للعقل نهي ولا أمر

ومن قال للناس انظروا في ادعائهم * فإن صح فليتبعهم العبد والحر

ولو أنهم فيما لهم من معاجز على خصمهم طول المدى لهم النصر

لغالى بهم كل الأنام وأيقنوا * بأنهم الأرباب والتبس الأمر

كذلك تجري حكمة الله في الورى * وقدرته في كل شئ له قدر

وكان خلاف اللطف ، واللطف واجب * إذا من نبي أو وصي خلا عصر

أينشئ للانسان خمس جوارح * تحس وفيها تدرك العين والأثر

وقلبا لها مثل الأمير يردها * إذا أخطأت في الحس واشتبه الأمر

( 1 ) في هذا البيت إشارة إلى تاريخ ميلاد الإمام المهدي وفيه قولان أولهما إنه ولد سنة 256 ه وذلك ما تشير إليه كلمة " نور " في صدر البيت إذ أن مجموع هذه الكلمة بحساب التاريخ الأبجدي 256 ، وثانيهما إنه ولد سنة 255 ه وذلك ما تشير إليه كلمة " نهر " في عجز البيت ومجموعها 255 .