صفة جزيرة العرب — الصفحة ٣٤٦

المواضع المضروب بها المثل من هذه الجزيرة على حد الاستبعاد :

قم تأمل وأنت أبصر مني * هل ترى بالغميم من أجمال

قاضيات لبانة من مناخ * وطواف وموقف بالجبال

تقول العرب وقفنا بالجبال فنعرف أنهم أرادوا عرفة :

حزيت لي بحزم فيدة « 1 » تخدي * كاليهودي من نطاة الرقال

قلن عسفان ثم رحن سراعا * طالعات عشيّة من غزال

قارضات الكديد مجتزعات * كلّ وادي الجحوف بالأثقال

قصد لفت وهن متسقات * كالعدوليّ لاحقات التّوالي

حين ورّكن دوّة بيمين * وسرير البضيع ذات الشمال

جزن وادي المياه محتضرات * مدرج العرج سالكات الخلال

والعبيلاء منهم بيسار * وتركن العقيق ذات النصال

طالعات الغميس من عن عبود « 2 » * سالكات الخويّ من أملال

وقال أيضا :

وما ذكره تربي خصيلة بعدما * ظعن بأجوز المراض فتغلم

فأصبحن باللّعباء يرمين بالحصى * مدى كلّ وحشّي لهنّ ومستمي

موازية هضب المضيّح واتّقت * جبال الحمى والأخشبين بأخرم

إليك تبارى بعد ما قلت قد بدت * جبال الشّبا أو نكّبت هضب تريم

بنا العيس تجتاب الفلاة كأنّها * قطا الكدر أمسى قاربا جفر ضمضم

تشكّى بأعلى ذي جراول موهنا * مناسم منها تخضب المرو بالدّم

تبوق العتاق الحميرية صحبتي * بأعيس نهّاض على الأين مرجم

كأنّ المطايا تتّقي من زبانة * مناكب ركن من نضاد ململم

تعالى وقد نكبن أعلام عابد * بأركانها اليسرى هضاب المقطم

وقال يصف الغيث على كثير من الحجاز :

سقى أمّ كلّثوم على نأي دارها * ونسوتها جون الحناتم باكر

( 1 ) في المطبوعتين : قيدة خطأ ، وفيدة واد يصب في عسفان وفيه قرية بهذا الاسم . ( 2 ) في الأصول : عتود . وعبود جبل قبل ملل الذي سماه هنا أملال المتجه إلى المدينة ، لا يزال معروفا .