تاريخ الشحر وأخبار القرن العاشر — الصفحة ٦٩

وفيها « 2 » : استولى الشيخ عامر على صنعاء آخر شهر رمضان ، كانت الوقعة المشهورة بين عامر والشريف محمد بن حسين البهّال صاحب صعدة 94

قوم إذا سمعوا الصريخ رأيتهم * كالحائمات إلى ورود زلالها

يا سائلا عن مجدهم متحاملا * عندي علومهم على أكمالها

فهم بنو المنصور ما عرف الخنا * أبواب دورهم ولا استهدى لها

كلا ولا عرف الشدائد جارهم * إذ في الوغا يستأسرون أبطالها

تعدوا بهم نحو السواد صواهل * قد عودوها في الحروب إقبالها

يرخون في وقت الطراد صدورها * ما ينثني ليمينها وشمالها

ما قابلت خيل الأعادي خيلهم * إلّا سقتها سم كأس وبالها

تأتي بفتيان ترى أن الغنى * تحت القنا الخطى خير فعالها

يا بن الحسين عناك يا با قاسم * تخليص صنعا اليوم من أغلالها

شمّر وقم فيها بهمة ماجد * يا فاتحا في النائبات أقفالها

فعليك في هذا المقام فريضة * منصوصة والمصطفى قد قالها

إن شئتها للدين أو لقرابة * مظلومة تؤخذ بغير أعمالها

حاشاك ما ترضى بآل المصطفى * تضحي حماك اللّه في أنكالها

دارت على درب البلاد عساكر * مسخورة ضاقت هناك أحوالها

جم إذا عدوا قليلا إن دعوا * للطعن لا يصل الوغا اقبالها

ما بين حمال وبين مزين * غوغا وأهل الخيل منها سألها

جروا عليهم غارة علوية * لا تنثني عن قصدها عذالها

فإذا قضت وطرا فيما عندهم * أسحب دوامينك بضرب ادوالها

لا تنس ملقاك الإمام محمد * بظفار نعم الدار يا طوبى لها

إذ قلت لوجاء الصريخ منكم * وقت الصلاة سعيت في إبطالها

فوحق عزك لو تسير إليهم * ما قربوا الأحمال من أجمالها

ما يرقبون يقوضون خيامهم * يخشون من ساعة تطول أهوالها

فهلم بالضمنا لفظ جموعهم * اغنم حرام القوم بعد حلالها

يعدون أشباه الجراد إذا أتى * نحو الزروع يذودها بهّالها

واذكر رعاك اللّه فيما قلته * فيها وما . . . « 1 » من آمالها

فانجز لهم تلك العهود ولا تخن * تلك العهود ودم على اجلالها

( 1 ) بياض في الأصل .