الدليل على موضوعات نهج البلاغة — الصفحة ٨٠١

العلم

بِقَوْمٍ إِلَّا أَوْشَكَ أَنْ يَكُونَ مِنْهُمْ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 208 / 199 ومَنْ أَبْصَرَ فَهِمَ ، ومَنْ فَهِمَ عَلِمَ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 211 / 202 والْحِلْمُ فِدَامُ السَّفِيهِ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 265 / 257 وقَالَ عليه السلام : إِنَّ كَلَامَ الْحُكَمَاءِ إِذَا كَانَ صَوَاباً كَانَ دَوَاءً ، وإِذَا كَانَ خَطَأً كَانَ دَاءً .

« الحكمة وقصارى الكلام » 274 / 266 وقَالَ عليه السلام : لَا تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلاً ، ويَقِينَكُمْ شَكَّاً .

إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا ، وإِذَا تَيَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا .

« الحكمة وقصارى الكلام » 283 / 275 وقَالَ عليه السلام : جَاهِلُكُمْ مُزْدَادٌ ، وعَالِمُكُمْ مُسَوِّفٌ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 320 / 312 سَلْ تَفَقُّهاً ، ولَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً ، فَإِنَّ الْجَاهِلَ الْمُتَعَلِّمَ شَبِيهٌ بِالْعَالِمِ ، وإِنَّ الْعَالِمَ الْمُتَعَسِّفَ شَبِيهٌ بِالْجَاهِلِ الْمُتَعَنِّتِ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 366 / 358 وقَالَ عليه السلام : الْعِلْمُ مَقْرُونٌ بِالْعَمَلِ : فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ والْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ ، فَإِنْ أَجَابَهُ وإِلَّا ارْتَحَلَ عَنْهُ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 418 / 410 وقَالَ عليه السلام : الْحِلْمُ عَشِيرَةٌ .