الدليل على موضوعات نهج البلاغة — الصفحة ٧٦٦

العقل والعقلاء

« الحكمة وقصارى الكلام » 211 / 202 وكَمْ مِنْ عَقْلٍ أَسِيرٍ تَحْتَ هَوَى أَمِير ومِنَ التَّوْفِيقِ حِفْظُ التَّجْرِبَةِ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 212 / 203 وقَالَ عليه السلام : عُجْبُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ أَحَدُ حُسَّادِ عَقْلِهِ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 252 / 244 وتَرْكَ شُرْبِ الْخَمْرِ تَحْصِيناً لِلْعَقْلِ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 281 / 273 وقَالَ عليه السلام : لَيْسَتِ الرَّوِيَّةُ كَالْمُعَايَنَةِ مَعَ الإِبْصَارِ فَقَدْ تَكْذِبُ الْعُيُونُ أَهْلَهَا ، ولَا يَغُشُّ الْعَقْلُ مَنِ اسْتَنْصَحَهُ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 219 / 210 وقَالَ عليه السلام : أَكْثَرُ مَصَارِعِ الْعُقُولِ تَحْتَ بُرُوقِ الْمَطَامِعِ .

« الحكمة وقصارى الكلام » 301 / 293 وقَالَ عليه السلام : رَسُولُكَ تَرْجُمَانُ عَقْلِكَ ، وكِتَابُكَ أَبْلَغُ مَا يَنْطِقُ عَنْكَ

« الحكمة وقصارى الكلام » 390 / 382 وقَالَ عليه السلام : لِابْنِهِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : يَا بُنَيَّ ، إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ الْفَقْرَ ، فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنْهُ ، فَإِنَّ الْفَقْرَ مَنْقَصَةٌ لِلدِّينِ ، مَدْهَشَةٌ لِلْعَقْلِ ، دَاعِيَةٌ لِلْمَقْتِ !

« الحكمة وقصارى الكلام » 390 / 382 ولَيْسَ لِلْعَاقِلِ أَنْ يَكُونَ شَاخِصاً إِلَّا فِي ثَلَاثٍ : مَرَمَّةٍ لِمَعَاشٍ ، أَوْ خُطْوَةٍ فِي مَعَادٍ ، أَوْ لَذَّةٍ فِي غَيْرِ مُحَرَّمٍ .