الدليل على موضوعات نهج البلاغة — الصفحة ٦٠٩

خصمائه

سعيد وعبد الله بن عمر

« الحكمة وقصارى الكلام » 262 / 254 وقِيلَ : إِنَّ الْحَارِثَ بْنَ حَوْطٍ أَتَاهُ فَقَالَ : أَتَرَانِي أَظُنُّ أَصْحَابَ الْجَمَلِ كَانُوا عَلَى ضَلَالَةٍ فَقَالَ عليه السلام : يَا حَارِثُ ، إِنَّكَ نَظَرْتَ تَحْتَكَ ولَمْ تَنْظُرْ فَوْقَكَ فَحِرْتَ إِنَّكَ لَمْ تَعْرِفِ الْحَقَّ فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ ، ولَمْ تَعْرِفِ الْبَاطِلَ فَتَعْرِفَ مَنْ أَتَاهُ .

فَقَالَ الْحَارِثُ : فَإِنِّي أَعْتَزِلُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ مَالِكٍ وعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَقَالَ عليه السلام : إِنَّ سَعِيداً وعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ لَمْ يَنْصُرَا الْحَقَّ ، ولَمْ يَخْذُلَا الْبَاطِلَ .

مغيرة بن شعبة

« الحكمة وقصارى الكلام » 405 / 397 وقَالَ عليه السلام لِعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ وقَدْ سَمِعَهُ يُرَاجِعُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ كَلَاماً : دَعْهُ يَا عَمَّارُ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْخُذْ مِنَ الدِّينِ إِلَّا مَا قَارَبَهُ مِنَ الدُّنْيَا ، وعَلَى عَمْدٍ لَبَسَ عَلَى نَفْسِهِ ، لِيَجْعَلَ الشُّبُهَاتِ عَاذِراً لِسَقَطَاتِهِ .

أنس بن مالك

« الحكمة وقصارى الكلام » 311 / 303 وقَالَ عليه السلام لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وقَدْ كَانَ بَعَثَهُ إِلَى طَلْحَةَ والزُّبَيْرِ لَمَّا جَاءَ إِلَى الْبَصْرَةِ يُذَكِّرُهُمَا شَيْئاً مِمَّا سَمِعَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وآلِهِ وسلم فِي مَعْنَاهُمَا ، فَلَوَى عَنْ ذَلِكَ ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ :