تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — الجزء ١، الصفحة ٧٧

17 - العدل أبو القاسم الأربلي ( . . . - 589 ه )

وجه كأنّ الصّبح متّصل به * حتّى أضاء به تنفس فجره

أخذ قوله « يا من يسلّم طرفه من سحره - البيت » من قول خالد الكاتب ( 9 ) وهو : [ الكامل ]

قد قلت إذ أبصرته متمايلا * والردف يجذب خصره من خلفه

يا من يسلّم خصره من ردفه * سلّم فؤاد محبّه من طرفه

وأخذ قوله « لمّا اكتسى حلل الجمال بأسره » من قول الوزير المغربي ( 10 ) ونقلت من خطه وشعره : [ الرمل ]

عليّ التّحدّي لا للمغاني ( ع ) * وغرام بالعلا لا بالغواني

وصبابات رمى الوجد بها * هضبات العزّ عن طيّ جناني

أبت الهمّة منّي أن يرى * لسوى العلياء يقتاد عناني

كيف تصبى البيض ذا بيض عصا * عفّة داعي الهوى في العنفوان ( غ )

إنّما وجدي بطرف سابح * يألف الذّبل والسّمر اللّدان ( ف )

عالما أنّ العلا كامنة * أبدا بين عنان وسنان

لا حميت الجار إن لم أحمها ( ق ) * بالقنا تسفر عن صبح الأماني

وسلك في ألفاظها وغرابتها مسلك الحيص ( 11 ) في أشعاره . ومنها يمدح / إلياس بن عبد اللّه ( 12 ) وكان وسمها أولا بمدح قايماز ، فكأنه لم يصح له « المجاهد » ( ك ) وغيّرها إلى إلياس ، وكان بخطه أولا « كف قاماز » وكان الذي يتفاصح يدعوه « قايماز » فكأنه لم يصح له الوزن ، فقال : « قاماز » ولم يقل « قيماز » ، كأنه من اللغة التي لا يجوز استعمالها إلّا على ما فعلت العرب : ( ل )