تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — الجزء ١، الصفحة ٦٩

14 - أبو حفص عمر بن شمّاس الخزرجي ( 524 - 600 ه )

قلت ( أر ) إذ جاءني كتاب صديق * صادق في وداده والإخاء

ذاكرا أنه اعتراه زكام * في شباب من سنّه وفتاء

قلّل النّوم ما استطعت ففي * الإكثار منه أذى بأهل الهواء

وإذا ما أردت نوما فحاذر * أن ترى نائما على الحلواء « 2 »

وكل الباقلّاء فما انضج * طبخا فجّ الهواء كالباقلاء ( ع ع )

وحذار حذار من قربك اللحم * ففي قربمه بعاد الشّفاء

والسعوط الذي يعطّس قد * ينفع نفعا ما إن به من خفاء

والغذاء الحميد ماء شعير * ثم يتلى بالماش والدّبّاء ( ذ )

كلّ هذا من بعد إخراجك الدّ * م من الباسليق ( أز ) باستقصاء

والدواء الذي قد اختاره الف * ساق ري من قرقف صهباء ( أس )

ثم اتباع ذلك قيئا ذريعا * بعد شبع من فاتر الشورباء

فهو ينقي ما حلّ في الصّدر * والمعدة حتّى ما حلّ في الأحشاء

فتدبّر بما ذكرت يويما * ت ( أش ) وكن واثقا بحسن الشّفاء

ونقلت من خطه - رحمه اللّه - قال : اجتازني العميد ( 17 ) ابن الأواني

( 2 ) - كتب في الحاشية تعليق نصه : « لمحرره الشيخ محمد علي أبن الشيخ محمد راضي النجفي : جاءني كتاب من خليل مصاحب * فيه يذكر لأيام الصبا وتلك الحبايب يقول حبيبي مذ هجرتني لست اسلوا * لذاك الود وتلك المواهب فأرسلت له جواب ما قال فيه : حبيبي كيف اسلوا هواك * ولكن الجود ليس غايب ان كنت تعلم محبتي لا تلمني * لأني بصدق الحب لست كاذب وكل مودة بغير وصل * فتلك ليس تحمد في العواقب وتلك في الظمائر ليست حقيقة * وصاحبها دائما ليس آئب والحب - كما قالوا - له عهود * وآفته تفتن الحساد الغواصب » ملاحظة - لقد نقلت الحاشية حرفيا على ما فيها من أخطاء .