تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — الجزء ١، الصفحة ٤٣٨

320 - أبو الرشيد الأصبهاني ( 573 - بعد سنة 628 ه )

فإن تعذراني فالهوى لي عاذر * وإن تعذلاني زدت سكرا على سكر

يرنّحني خمر وجمر من الهوى * فلا حمدت خمري ولا خمدت جمري

مهفهفة ترنو بألحاظ شادن * وتسفر عن ورد وتبسم عن در

بدا ثغرها لمّا بدت بحديثها * فمن لؤلؤ نظم ومن لؤلؤ نثر

وما خلت أنّ الدّرّ يخرج تارة * من الدّرّ لولا ما بعينيك من سحر

فأيّهما ( ع ) أحلى وأكثر عاشقا * أدرّك أم درّي ، وسحرك أم سحري ( غ ) ؟

وأيّهما ( ع ) أندى وأوسع نائلا * ندى شرف للدين ( ف ) أم لجّة البحر ؟

أبي البركات ( ف ) المرتجى - دام ظله - * أخي الكرم ، ابن الجود في العسر واليسر

مبارك ( ف ) وجه يمنه متهلّل * وموهوب ( ق ) مال في الورى دائم القطر

تملّك واستوفى ( ك ) نصاب كماله * وأحسن واستولى على نوب الدّهر

هو الصّدر ( ل ) للإسلام والظّهر للهدى * فبورك من صدر وبورك من ظهر ( م )

هو الفاضل الرّيان فضلا ونائلا * هو الماجد المذكور في الخلق بالحرّ

إلى رأيه ( ن ) العالي مآل مؤمّل * لدى حاجة عدرا ( ر ) أو حادث نكر

له العزم تنجاب الخطوب لضوئه * كما انجابت الظّلماء عن وضح الفجر

/ لقد خلقت كفّاه للّناس آية * فيمناه من يمن ويسراه من يسر

هما أبحر عشر ( لا ) وفي الأرض سبعة * تفيض وتطفو والكمال مع العشر

أيا زينة الدّنيا ويا نجعة الورى * ويا عدّة الراجي ويا عصرة العصر

وقفت على تنقيح ذا النظم ليلة * وفكّرت حتّى كدت أغرق ( ى ) في الفكر

فجاءت عروس تنجلي وجناتها * تغار عليها كلّ غانية بكر

مخدّرة يعرى عن الحلي جيدها * قريبة عهد بالبروز من الخدر

شقيقة در تبتغي مهر مثلها * ولا بدّ للمخطوبة البكر من مهر

ولا مهر إلّا حسن تربيتي ( أأ ) بها * لدى حضرة السّلطان ( أب ) في منهج البرّ

إذا اهتمّ مولانا بسعي معجّل * فليس عجيبا من فضائله الغرّ

فقد غبت عن قومي سنين وقصّتي * يجادل عن إيرادها ألسن النّثر