تاريخ اربل ( نباهة البلد الخامل بمن ورده من الاماثل ) — الجزء ١، الصفحة ٤٠٣

302 - مرجّى الواسطي ( 561 - 656 ه )

وكنت وجدت في ثبته في نسبه ، مرة يقدّم فيها « غزال » على « شقيرة » ، ومرة يقدم « شقيرة » على « غزال » ، فسألته عن ذلك ، فقال :

« هو شقيرة بن غزال » .

أنشدنا من لفظه وحفظه : ( الوافر )

ونار لو نفخت بها أضاءت * ولكن أنت تنفخ في رماد

« لقد أسمعت لو ناديت حيّا * ولكن لا حياة لمن تنادي » ( أث )

/ وحدثنا من لفظه ، قال : كنا نسمع على ابن المعلّم ( 46 ) شعره ومعنا أبو الفتح محمد ابن المندائي ، فلمّا وصلنا إلى قوله : ( الخفيف )

ردّ نومي حاشاك من سهر اللّ * يل لعلّي أراك عند منامي

قال : هذا البيت ما هو لي ، وله قصّة عجيبة لا يليق ذكرها . فألزمناه بأن يحكيها . فقال : كان أبي شيخ الهرث ( 47 ) ، فأصعد سفنا كثيرة فيها تمر إلى بغداد ، وأمرني ان أكون معها ، وأن أنزل في دار صديق له ببغداد - لم يسمّه ابن شقيرة - قال : فمضيت ونزلت به ، فأقام لي أحسن ضيافة ثلاثة أيام . فلمّا كان في اليوم الرابع طرق عليّ غلامه الباب ، وقال : يقول لك سيدي « تقول بها ؟ » ( أج ) فقلت : نعم ، ومضيت معه إلى دار حسنة ، فأحضر الخمر ودعا بمغنّية أحسن النساء صورة ، قال : وكنت أنا جميل الصورة ، فجعلت تتابع النظر اليّ ، وسألت عنّي ، فقيل لها : « هذا ابن المعلم الشاعر » ، فغنت :

ردّ نومي حاشاك من سهر اللّي * يل لعلّي أراك عند منامي

ثم قالت : « أجز » فقلت لوقتي : ( الخفيف )

يا معير السّقام من عينه العشّا * ق ، هلا أعرت غير السّقام ؟

ردّ نومي حاشاك من سهر اللّ * يل لعلّي أراك عند منامي

وامح عنّي البكاء من قبل أن * يفضح سرّ الهوى الدّموع الهوامي

ولماذا تحمي السّلام عن الصّبّ * ببغداد وهي دار السّلام ؟