الإحاطة في أخبار غرناطة — الجزء ١، الصفحة ١٧٧

إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الأنصاري الساحلي

يا شقّة النّفس إنّ النّفس قد تلفت * إلّا بقيّة رجع الصّوت والنّفس

هذا فؤادي وجفني فيك قد جمعا * ضدّين فاعتبري إن شئت واقتبسي

ويا لطارق نوم منك أرّقني * ليلا ونبّهني للوجد ثم نسي

ما زال يشرب من ماء القلوب فلم * أبصرته ذابلا يشكو من اليبس

ملأت طرفي عن ورد تفتح في * رياض خدّيك صلّا غير مفترس

وقلت للّحظ والصّدغ احرسا فهما * ما بين مصم وفتّاك ومنتكس

وليلة جئتها سحرا أجوس بها * شبا العوالي وخيس الأخنف الشّرس

أستفهم الليل عن أمثال أنجمه * وأسأل « 1 » العيس عن سرب المها الأنس

وأهتك السّتر لا أخشى بوادره * ما بين منتهز طورا ومنتهس

بتنا نعاطي بها ممزوجة مزجت * حلو الفكاهة بين اللّين والشّرس

أنكحتها من أبيها وهي آيسة * فثار أبناؤها في ساعة العرس

نور ونار أضاءا في زجاجتها * فذاك خدّك يا ليلى وذا نفسي « 2 »

حتى إذا آب نور الفجر في وضح * معرّك جال بين الفجر والغلس

وهيمنت بالضنا تحت الصباح صبا * قد أنذرتها ببرد القلب واللّعس

قامت تجرّ فضول الريط آنسة * كريمة الذيل لم تجنح إلى دنس

تلوث فوق كثيب الرمل مطرفها * وتمسح النّوم عن أجفانها النّعس

فظلّ قلبي يقفوها بملتهب * طورا ودمعي يتلوها بمنبجس

دهر يلوّن لونيه كعادته * فالصبح في مأتم والليل في عرس

وإحسانه كثير ، ومقداره كبير . ثم آب إلى بلاد السودان ، وجرت عليه في طريقه محنة ، ممّن يعترض الرفاق ويفسد السبيل ، واستقرّ بها على حاله من الجاه والشّهرة ، وقد اتخذ إماء للتسرّي من الزّنجيّات ، ورزق من الجوالك أولادا كالخنافسة . ثم لم يلبث أن اتصلت الأخبار بوفاته بتنبكتو ، وكان حيّا في أوائل تسعة وثلاثين وسبعمائة « 3 » .

( 1 ) في الأصل : « وأسال » وهكذا ينكسر الوزن . ( 2 ) في الأصل : « نفس » ، بدون ياء . ( 3 ) في نثير فرائد الجمان ( ص 308 ) : توفي بمالي من أرض جناوة في عام 744 ه . وهكذا جاء في نفح الطيب ( ج 2 ص 406 ) وفي نفح الطيب ( ج 3 ص 397 ) . وذكره المقري ثانية ولم يلقبه بالساحلي ، فتوهم أنه شخصية أخرى وقال : توفي بمراكش سنة نيف وأربعين وسبعمائة .