الإحاطة في أخبار غرناطة — الجزء ١، الصفحة ١٦٤

إدبار أمره بهلاكه على يد الدّعيّ الذي قيّضه اللّه لهلاك حينه :

وأقام سنين ثلاثة ، أو نحوها في نعماء لا كفاء له ، واضطلع بالأمر ، وعاث في بيوت أمواله ، وأجرى العظائم على نسائه ورجاله إلى أن فشا أمره ، واستقال الوطن من تمرّته فيه ؛ وراجع أرباب الدولة بصائرهم في شأنه ، ونهد إليه الأمير أبو حفص طالبا بثأر أخيه ، فاستولى ، ودحض عاره ، واستأصل شأفته ، ومثل به ؛ والملك للّه الذي لا تزن الدنيا جناح بعوضة عنده .

وفي هذا قلت عند ذكر أبي حفص في الرجز المسمّى ب « نظم « 1 » الملوك » ، المشتمل على دول الإسلام أجمع ، على اختلافها إلى عهدنا ، فمنه في ذكر بني حفص : [ الرجز ]

أوّلهم يحيى بن عبد الواحد * وفضلهم ليس له من جاحد

وهو الذي استبدّ بالأمور * وحازها ببيعة الجمهور

وعظمت في صقعه آثاره * ونال ملكا عاليا مقداره

ثم تولّى ابنه المستنصر * وهو الذي علياه لا تنحصر

أصاب ملكا رئيسا أوطانه * وافق عزّا ساميا سلطانه

ودولة أموالها مجموعه * وطاعة أقوالها مسموعه

فلم تخف من عقدها انتكاثا * وعاث في أموالها عياثا

هبّت بنصر عزّه الرياح * وسقيت بسعده الرّماح

حتى إذا أدركه شرك الرّدى * وانتحب النّادي عليه والنّدى

قام ابنه الواثق بالتّدبير * ثم مضى في زمن يسير

سطا عليه العمّ إبراهيم * والملك في أربابه عقيم

وعن قريب سلب الإماره * عنه الدعيّ ابن أبي عماره

عجيبة من لعب الليالي * ما خطرت لعاقل ببال

واخترم السيف أبا إسحاقا * أبا هلال لقي المحاقا

واضطربت على الدّعي الأحوال * والحق لا يغلبه المحال

ثم أبو حفص سما عن قرب * وصيّر الدّعي رهين التّرب

ورجع الحق إلى أهليه * وبعده محمد يليه

( 1 ) المراد كتاب « رقم الحلل في نظم الدول » وهو لابن الخطيب ، وقد تقدم ذكره في غير مكان .