الإحاطة في أخبار غرناطة — الجزء ١، الصفحة ١٤٩

أحمد بن الحسن بن علي بن الزيّات الكلاعي « 1 »

بنيّ لا تخدعنّك هذي الدّنا * فإنها واللّه شيء حقير

أين المشيدات أما زلزلت ؟ * أين أخو الإيوان أين السدير ؟

أين أنو شروان أضحى كأن * لم يك أين المعتدي أزدشير

هذا مقال من وعاه اهتدى * وحيط من كل مخوف مبير

وصّى أبو بكر به أحمدا * وأحمد في الوقت شيخ كبير

انقرضت أيامه وانتهى * وهنا ومن قبل أتاه النّذير

وها هو اليوم على عدّة * مبرمه للشّرّ وما من عذير

ومن شعره في طريقه الذي كان ينتحله « 1 » :

شهود ذاتك شيء « 2 » عنك محجوب * لو كنت تدركه لم يبق مطلوب

علو وسفل ومن هذا وذاك معا * دور على نقطة الإشراق « 3 » منصوب

ومنزل النّفس منه ميم مركزه « 4 » * إن صحّ للغرض الظّنّي « 5 » مرغوب

وإن تناءت مساويها فمنزلها « 6 » * أوج الكمال وتحت الروح تقليب

والروح إن لم تخنه النّفس قام له « 7 » * في حضرة الملك تخصيص وتقريب

ومن شعره « 8 » : [ الكامل ]

دعني على حكم الهوى أتضرّع * فعسى يلين لنا الحبيب ويخشع

إني وجدت أخا التضرّع فايزا * بمراده ومن الدّعا ما يسمع

أهلا « 9 » وما شيء بأنفع للفتى * من أن يذلّ عسى التذلّل ينفع

وامح « 10 » اسم نفسك طالبا إثباته * واقنع بتفريق لعلّك تجمع

واخضع فمن دأب « 11 » المحبّ خضوعه * ولربما نال المنى من يخضع

( 1 ) الأبيات في الكتيبة الكامنة ( ص 35 ) . ( 2 ) في الكتيبة : « سرّ » . ( 3 ) في الكتيبة : « الأشراف » . ( 4 ) في الأصل : « ميم مذكرة » . وهكذا ينكسر الوزن . وقد صوّبناه عن الكتيبة . ( 5 ) في الكتيبة : « الطينيّ » . ( 6 ) في الأصل : « مساويها فحيّزها . . . الأوج تقليب » . ( 7 ) في الأصل : « . . . قام به في حضرة القدس . . . » . ( 8 ) الأبيات في الكتيبة الكامنة ( ص 36 ) . ( 9 ) في الكتيبة : « واها » . ( 10 ) في الكتيبة : « فامح » . ( 11 ) في الكتيبة : « أدب » .