بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار — الجزء ١، الصفحة ٥٢٧

الفصل الحادي والعشرون في ذكر زيادة الوليد بن عبد الملك بن مروان

أبوابه ستة على ما كان على عهد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : باب عاتكة ، والباب الذي يليه ، وباب مروان ، وبان النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وبابين في آخره » .

قال عبد الرحمن بن سفينة « 1 » : « رأيت القصّة تحمل إلى عثمان رضي اللّه عنه وهو يبني المسجد من بطن نخل » « 2 » . والقصّة : الجص ، وهو الجبس « 3 » .

الفصل الحادي والعشرون في ذكر زيادة الوليد بن عبد الملك بن مروان

الفصل الحادي والعشرون في ذكر زيادة الوليد بن عبد الملك بن مروان

وذلك أنه لما استعمل عمر بن عبد العزيز على المدينة « 4 » الشريفة ، أمره بالزيادة في المسجد [ وبنيانه ، ] « 5 » فاشترى عمر ما حوله من المشرق والمغرب والشام ، ومن أبى أن يبيع هدم عليه ، ووضع له الثمن ، فلما صار إلى القبلة قال له [ عبيد اللّه بن ] « 6 » عبد اللّه بن عمر : لسنا نبيع هذا ، هو من حق حفصة ، وقد كان النبي صلى اللّه عليه وسلم يسكنها ، فلما كثر الكلام بينهما قال له عمر بن

( 1 ) في الأصل « عبد اللّه بن سفينة » ، وما أثبتناه من الدرة الثمينة 2 / 371 . وعبد الرحمن بن سفينة ورد ذكره في الجرح وأنه صلى مع عثمان بن عفان . انظر : ابن أبي حاتم : الجرح 5 / 240 . ( 2 ) قول ابن سفينة كذا ورد عند ابن النجار في الدرة 2 / 371 ، والسمهودي في وفاء الوفاء ص 504 . ( 3 ) القصة : بفتح القاف وتشديد الصاد مفتوحة ، هي الجص بلغة أهل الحجاز ، وسمي موضع قرب المدينة بذي القصة ، لأنه كان به قصة أي جبس . انظر : ياقوت : معجم البلدان 4 / 366 ، ابن حجر : فتح الباري 1 / 540 . ( 4 ) تولى عمر بن عبد العزيز إمارة المدينة المنورة في ربيع الأول سنة 87 ه . انظر : الطبري : تاريخ الرسل 6 / 427 ، ابن الجوزي : المنتظم 6 / 278 . ( 5 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) والدرة الثمينة 2 / 372 . ( 6 ) سقط من الأصل والإضافة من ( ط ) والدرة الثمينة 2 / 372 .