بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار — الجزء ١، الصفحة ١١٨
تنبيه على ما ورد من معاني أسمائها :
قلت : وقد وضعت لأسمائها وفقا يليق بها - أعني لأسمائها الإحدى والعشرين - بعد حساب جملتها بالجمّل الكبير ، فكانت سبعة آلاف وثلاثمائة وخمسة أعداد ، فركبتها في تربيع عددي معشر مستوى الأضلاع معتدل الست الجهات على النظام الطبيعي وهذا مثاله :
681 779 684 778 686 772 689 703 775 695
777 755 765 753 9
B
7 754 76
B
74 757 684
691 762 713 747 717 746 742 718 699 769
761 758
B
74 723 737 736 726 716 3
B
7 694
693 1
B
7 725 734 728 729 731 74 715 768
766 759 745 735 732 733 727 721 2
B
7
B
69
696 749 722
B
73
B
72 724 738
B
73 712
B
76
764 711 743 714 744
B
71 719 748 5
B
7 697
698 4
B
7 751 7
B
7 752 7
B
7
B
75 756 761 763
771 686 776 683 775 687 772 688 691 785
جرب للحمى فنفع ولغيرها من الأمراض ، فنفع نفعا تاما « 1 » . /
( 1 ) الأحق بأن ما يستشفى به تلاوة كتاب اللّه تعالى امتثالا لقوله : وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ الاسراء آية 82 - وقول المصنف « جرب للحمى فنفع ولغيرها من الأمراض » نتيجة غير مبنية على مقدمات ضرورية أو بديهية أو نظرية ، وإنما هو مبني على الاستقراء والتجربة . وأما الإستشفاء بكلام اللّه تعالى كما أمرنا وبما صح عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، كما حثنا فهو الحق الواجب الاتباع ، لأنه نتائج مبنية على مقدمات قطعية - آيات متواترة وأحاديث صحيحة - فهي لا تحتاج إلى تجربة ، لأنها محققة النتائج لقوله تعالى : وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثاً سورة النساء آية 87 .