إثارة الترغيب والتشويق ( ويليه زيارة بيت المقدس لابن تيمية ) — الجزء ١، الصفحة ١٤٢

الفصل الرابع والعشرون في ذكر حج الأنبياء والأولياء والخلفاء الراشدين

من بني إسرائيل على ناقة ورقاء عليه عباءتان قطوانيتان » « 1 » .

وفي رواية عنه صلى اللّه عليه وسلم أنه قال : « لقد مرّ بهذا الفج سبعون نبيا لباسهم العباء ، وتلبيتهم شتى ، منهم : يونس بن متى ، وكان يقول : لبيك فراج الكروب لبيك .

وكان موسى عليه السلام يقول : لبيك أنا عبدك لديك ، وكان عيسى عليه السلام يقول : لبيك أنا عبدك ابن أمتك بنت عبديك » « 2 » .

وعن ابن عباس - رضى اللّه عنهما - أنه قال : أتى هذا الوادي عيسى وموسى وصالح وغيرهم من الأنبياء عليهم السلام على بكرات ، خطمهم الليف ، وأزرهم النّمار ، وأرديتهم العباء ، يلبّون ، يحجون هذا البيت العتيق « 3 » .

وعن عبد اللّه بن الزّبير أنه قال : حج هذا البيت ألف نبي من بني إسرائيل ، لم يدخلوا مكة حتى عقلوا أنعامهم بذى طوى « 4 » .

وعن ابن عباس رضى اللّه عنهما قال : كان الأنبياء عليهم السلام يحجون مشاة « 5 » .

وعنه : أنه حج الحواريون ، فلما دخلوا الحرم مشوا تعظيما للحرم .

وحج سيدنا محمد صلى اللّه عليه وسلم قبل البعث وبعده قبل نزول فرض الحج وقبل هجرته حججا ، ثم توجه من المدينة بعد الهجرة إلى مكة محرما فلما بلغ الحديبية صده المشركون عن دخول الحرم ، ثم صالحوه على أن يعود من العام المقبل ويخلون له مكة ثلاثة أيام ولياليها ، فأصعد قومه رؤوس الجبال فخلوا من إحرامهم هنالك ،

( 1 ) أخرجه : القرطبي في التذكرة ( 386 ) ، وابن الجوزي في مثير الغرام ( ص : 376 ) ، وفي إسناده كثير بن عبد اللّه بن عمرو بن عوف ، قيل : ضعيف ، وقيل : متروك . وقال أبو زرعة : أحاديثه عن أبيه عن جده واهية . ( 2 ) أخرجه : ابن الجوزي في مثير الغرام ( ص : 376 ) 1 / 232 ، وأبو نعيم في الحلية 1 / 260 ، والأزرقي في أخبار مكة 1 / 73 عن طلحة بن عبيد اللّه بن كريز في حديث طويل لم يرفعه . ( 3 ) أخرجه : ابن جماعة في هداية السالك 2 / 511 ، وعزاه لسعيد بن منصور في سننه . ( 4 ) أخرجه : المحب الطبري في القرى ( ص : 53 ) وعزاه لأبى ذر الهروي . وذي طوى : واد معروف عند باب مكة ، سمى ببئر مطوية ثمّ ، وهو بضم الطاء وفتح الواو المخففة . ( 5 ) أخرجه : ابن ماجة ( 980 ) .