إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء — الجزء ١، الصفحة ٣٦٦

نبذة من معتقدات الباطنية

سنة 507 وصول مودود إلى الشام واتفاقه مع طغتكين ووفاة الملك رضوان وولاية ابنه آلب أرسلان وذكر نبذة من معتقدات الباطنية

سنة 507 وصول مودود إلى الشام واتفاقه مع طغتكين ووفاة الملك رضوان وولاية ابنه آلب أرسلان وذكر نبذة من معتقدات الباطنية

قال ابن العديم : وفي هذه السنة وصل مودود إلى الشام واتفق مع طغتكين على الجهاد وطلب النجدة من الملك رضوان ، فتأخرت إلى أن اتفق للمسلمين وقعة استظهروا فيها على الفرنج ، ووصل عقيبها نجدة للمسلمين من رضوان دون مائة فارس ، وخالف فيما كان قرره ووعد به ، فأنكر أتابك ذلك وتقدم بإبطال الدعوة والسكة باسم رضوان من دمشق في أول ربيع الأول من سنة سبع وخمسمائة ، وكان رضوان يحب المال ولا تسمح نفسه بإخراجه حتى كان أمراؤه وكتابه ينبزونه بأبي حبة ، وهو الذي أفسد أحواله وأضعف أمره ، ومرض رضوان بحلب مرضا حادا وتوفي في الثامن والعشرين من جمادى الآخرة سنة سبع وخمسمائة ودفن بمشهد الملك ، واضطرب أمر حلب لوفاته وتأسف أصحابه لفقده ، وقيل إنه خلف في خزانته من العين والآلات والعروض والأواني ما يبلغ مقداره ستمائة ألف دينار .

وفي المختار من الكواكب المضية : كان رضوان سئ السيرة ظالما ليس في قلبه رحمة ولا شفقة على المسلمين وقتل أخويه أبا طالب وبهرام . وقال الذهبي : كان رضوان يستعين بالباطنية لقلة دينه وعمل لهم دار دعوة .

وقال ابن خلكان في ترجمة تتش أبي الملك رضوان : وأولاد رضوان المقيمون بظاهر حلب هم أولاد رضوان المذكور .

نبذة من معتقدات الباطنية

نبذة من معتقدات الباطنية

قال الشهرستاني في الملل والنحل : الباطنية قوم يخالفون اثنتين وسبعين فرقة . وقال بعد ذلك في الكلام على الإسماعيلية : هم المثبتون لإمامة إسماعيل بن جعفر ، وأشهر ألقابهم الباطنية ، وإنما لزمهم هذا اللقب لحكمهم بأن لكل ظاهر باطنا ولكل تنزيل