أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه — الجزء ١، الصفحة ٣٣٢

ذكر الجلوس في ظل الكعبة وفضل ذلك

على رقابهم ، حتى يرش به رمل الطواف فيلتبد ويسكن حره ، وكذلك أيضا يرشون الصف الأول ، وخلف المقام كما يدور الصف حول البيت « 1 » .

قال رجل كانت له صبوة فتذكر ورجع إلى التوبة يحض نفسه على الطواف بالبيت في ذلك الرمل والصلاة والشرب من ماء زمزم :

أقدميّ اعتورا رمل الكثيب * وردا الطّاهر من ماء القليب

ربّ يوم رحتما فيه على * زهرة الدّنيا وفي عيش خصيب

/ وسماع حسن من حسن * ينطق المزهر كالظّبي الرّبيب

فاحسبا ذاك بهذا واصبرا * وخذا من كلّ خير بنصيب

إنّما أبكي لأنّي مذنب * فلعلّ اللّه يعفو عن ذنوبي

ذكر الجلوس في ظل الكعبة وفضل ذلك

ذكر الجلوس في ظل الكعبة وفضل ذلك

677 - حدّثنا محمد بن أبي عمر ، قال : ثنا سفيان ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، وبيان ، عن قيس بن أبي حازم ، قال : سمعت خبابا يقول : أتيت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم وهو متوسد يده في ظل الكعبة .

678 - وحدّثنا العباس بن محمد الدوري ، قال : ثنا الفضل بن دكين ،

( 677 ) - إسناده صحيح . رواه أحمد في المسند 5 / 109 ، والبخاري في الإكراه 12 / 315 وأبو داود في الجهاد 3 / 64 ، والنسائي في الكبرى في العلم كلّهم من طريق : إسماعيل بن أبي خالد به . وبعضهم طوّله . وانظر تحفة الأشراف . ( 678 ) إسناده ضعيف . مسلم ، هو : ابن كيسان . ضعيف ، كما في التقريب 2 / 246 . ( 1 ) نقله الفاسي في شفاء الغرام 1 / 318 بطوله .