الإستبصار في عجايب الأمصار — الصفحة ١٠٩

ذكر المشهور من المدن والعمائر من بلاد مصر إلى آخر بلاد المغرب حسب المعرفة إن شاء اللّه تعالى

ذكر المشهور من المدن والعمائر من بلاد مصر إلى آخر بلاد المغرب حسب المعرفة إن شاء اللّه تعالى

ذكر المشهور من المدن والعمائر من بلاد مصر إلى آخر بلاد المغرب حسب المعرفة إن شاء اللّه تعالى

نجعل ذلك على قسمين : فالبلاد الساحلية أو ما يقرب من الساحل بمرحلة ونحوها بجهة ؛ والبلاد التي تبعد « « ا » » من الساحل بمرحلة أو نحوها بجهة ، ونضيف إليها ما كان « « ب » » في الصحراء منها .

فمن مدينة الإسكندرية على الساحل عمائر كثيرة للعرب ولقبائل من البربر سكنوا في تلك الأحياء إلى مدينة سرت . ومدينة سرت « « ج » » مدينة كبيرة قديمة على ساحل البحر ، وأهلها أخس الناس « « د » » خلقا وأسوأهم معاملة ، لا يبيعون ولا يبتاعون إلا بسعر قد اتفقوا عليه . وربما نزل المركب بساحلهم موسوقا بالزيت ، وهم أحوج الناس إليه ، فيعمدون إلى الزقاق الفارغة فينفخونها ويصففونها في حوانيتهم ، ليرى أهل المركب أن الزيت عندهم كثير بائر . فلو أقام أهل المركب ما شاء اللّه أن يقيموا ، ما باعوا منهم إلا على حكمهم . وهم يعرفون بعبيد قرلة « « ر » » ويغضبون لذلك « 1 » .

« ا » القراءة في ب : البلد الذي تبعه . « ب » ب : الآن . « ج » النص : سرات . « د » ب ، ج : أحسن . أنظر ترجمة Fagnan ، ص 1 والهامش . « ر » القراءة في النص « بعيد منزلة » ولكن قراءة البكري ( ص 6 : عبيد قرلة ) هي الصحيحة ؛ أنظر ترجمة Fagnan ، ص 17 ، هامش 1 ، والقرلة طائر صغير يضرب بشراهته وحرصه المثل ( أنظر أحمد النائب ، المنهل العذب في تاريخ طرابلس الغرب ، ص 108 ) ( 1 ) هذه الرواية مأخوذة عن البكري ( النص ، ص 6 والترجمة ، ص 15 وهامش 4 ، ص 17 وهامش 1 ؛ Quatremere , Note d'un manuscrit . p . 16 ) . ولقد نقلها ياقوت ( معجم البلدان ، ج 3 ص 68 - 69 ) بحذافيرها أيضا . قارن الإدريسى ( صرت ) ، ص 122 ؛ الدمشقي ، ص 234 ؛ أبو الفدا ، الترجمة ، ج 2 ص 203 ؛ اليعقوبي ، ص 344 . أما العبدري ( المخطوط ، ص 46 - ب ) فيلاحظ أن اسم سرت يطلق ، على عكس ما يقول البكري ، على عدد من القلاع ( القصور ) .